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文学批评与普通读者.doc
文学批评与普通读者
批评家和普通读者的不同究竟在哪里
张莉:《持微火者》是评论集,写了对当代二十五位作家的看法,坦率地说,这部书是我以普通读者的身份写的。我认为某种程度上,上世纪九十年代以来中国文学批评有跟普通大众读者脱节的倾向。其实,文学批评和文学研究是不一样的,文学批评需要跟普通读者有关系,批评家应该是普通读者和作家之间的摆渡者。我希望通过自己的实践来做普通读者和经典作家之间的桥梁。
陈思和:张莉出了一本很好的书,一部很别致的文学批评集。一开始我拿到的时候以为是散文,我还以为张莉改行了,其实没改行。《持微火者》写得很活泼,这是我喜欢的。我自己也是做批评的,从上世纪七十年代后期到现在,我一直做这个工作,有大半辈子了。文学批评这个角色到底是什么?我一直觉得以批评家这个身份说出来有点脱离群众的感觉,有点高高在上。这个认识在上世纪五十年代没有问题,六七十年代也没有问题,那时候评论家大部分是官员,要么是杂志主编,要么是报纸主编,多半都是这样,都是有权力的人。一直到七十年代,当我们说某一个人是评论家或是批评家,这个人基本上是文艺界的领导,少数是大学老师,他们有决定作品生死的大权,一部作品被他们一批评,这个作品可能就变毒草了,他们说好,作家就有很大影响,茹志鹃的《百合花》被退了好几次稿,没有一点名气。但茅盾给予很高评价,茹志鹃因此成名。
现在我们做批评不会这样,我们说谁好不会影响他涨工资,所以今天作为一个批评家变得非常尴尬。批评家地位下降了,下降到读者这里。我们都是普通读者。我们跟各位读者是一模一样的,我们都是拿到一个作品看,看完以后发表我们的看法。批评家的职业其实就是读者。只不过批评家要发言,普通读者不发言。我是不大主张把文学批评写得人家看不懂。张莉做了一个很好的开端,首先她可以放下一个大学老师、批评家的架子,她把自己变成普通读者,用读者的眼光看作家、评作家,而且文笔很美、很抒情,我很喜欢。
张莉:谢谢陈老师。最近我一直在想,我们到底是谁?批评家到底是要做什么?虽然我们也说自己是普通读者,但还是跟普通读者不一样,那么,那个“不一样”在哪里?首先你要用贴近普通读者的声音说话,要跟普通读者站在一起思考问题,但进一步的问题是为什么普通读者要读你的,而不是读其他人的文章?原因是你要比别人深刻,要比别人看得深,看得远。
我一直觉得做文学批评的前期准备工作很重要,很多人觉得既然写随笔式批评,那么很感性地写些读后感就是文学批评了,不是的。要有前期学术训练和理论储备,之后再把你的学术训练和文笔表达结合在一起。我现在最大的困难是怎样把自己的看法用活泼的、喜闻乐见的方式表达。尤其前面十二位作家大部分是50后作家的时候,我很有压力。比如写莫言的时候,前面已经有好几百篇论文了,好像是一座座大山,我要在前人基础上写出自己的不同看法,这个很难,我一直在找不一样的点。
批评家跟作家一样,都是在面对今天的生活发言
陈思和:我比你多活二十年,但我相信如果你写70后作家的批评,肯定写得比我好,我曾经跟金理说,做批评家要从评论同代人开始,因为同代人的事情你们最清楚,我一直这样认为。一个作家和一个批评家是一样的,不是作家对着生活发言、批评家对着作家发言,不是的。批评家跟作家一样,都应该面对今天的生活发言。
作家有形象,可以通过塑造人物表达他对生活的看法,但是批评家可以借助作家创作的形象,通过个人经验和感受去解读这个形象。因为作家有时候写出来也不知道要干吗,写出这个人物也不知道要说明什么,他只是觉得脑子里出现了这个概念,把所有人生体会都放进去了,这就需要批评家解读。批评家要解读生活,解读给读者看。如果我跟作家生在一个时代的话,他讲的东西我会更容易理解。比如我与王安忆过去都住在淮海路思南路一带,王安忆写的什么场景我都知道,等于她每天看见的也是我每天看见的,她的很多想法我都特别理解。因为我明白这个形象的出处是从哪里来,她是如何创造的,因为我是跟她同时代的人,我们对生活的理解差不多。
一个好批评家要有自己的观点。你的人格跟人家不一样,你想的东西就跟人家不一样,你写的作品评论就跟别人不一样。这个“不一样”不只是观点,而是我的人格、我的修养、我的阅读、我的知识和生活环境跟人家不一样。现在年轻人都是从大学出来的,一个模式出来的,应试教育、考研究生,经历把棱棱角角都拿掉了,年轻人被规划成一个好学生模型。这样的确是一个好学生,但不是优秀作家,我鼓励学生保持自己独特的生活方式,失败没有关系,但是要保持自己的独特生活方式,这样对生活才会有不一样的感受。
张莉:您说同代人的批评我很有感触。但我想一个作家的经典化是靠不同时代批评家完成的。理论上说,一个作家的同时代批评家是为他的作品垒下第一个理解基石的人,但能不能成为最坚实的奠
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