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朱元璋的反贪情结.docVIP

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朱元璋的反贪情结.doc

朱元璋的反贪情结   在我国历史上,反贪决心最大、力度最强、办法最多、惩处最严的,莫过于明朝的朱元璋了。朱元璋出身贫苦,对贪官污吏深恶痛绝,其于洪武一朝展开的严厉的反贪运动,为中国历朝历代所鲜见。朱氏反贪也确以颁布种种律令为特色,有规定,有案例,如贪污银六十两,除了枭首,还要剥皮制作标本以警示后人。他不但坚决实施各项反贪规定,还要求全国官民认真学习诵读规定,时时检查、对照,甚至将规定铸成铁牌,立于大庭广众之中。   革除奸弊   朱元璋小时候为地主放过牛,后当过化缘和尚,受尽风栖露宿之苦,受尽贪官污吏搜刮和盘剥,对官吏贪污腐败深恶痛绝。朱元璋当上明朝开国皇帝后,就不遗余力地反腐肃贪,成为我国二千多年的封建社会历史上杀贪官最多的皇帝。有学者估算,在朱元璋当政的31年中,有10万到15万的贪官人头落地。   洪武十一年 (1378) 四月,身为万乘之尊的朱元璋已是苍颜皓首,但依然无法忘却童年悲惨的记忆,特撰 《御制皇陵碑》 文,真切地记录了他童年的遭遇。   这篇自传性质的文章至今读来仍令人心中充满酸楚:   昔我父皇,寓居是方,农业艰辛,朝夕彷徨。俄尔天灾流行,眷属罹殃,皇考终于六十有四,皇妣五十有九而亡,孟兄先死,合家守丧。田主德不我顾,呼叱昂昂。既不与地,邻里惆怅。忽伊兄之慷慨,惠此黄壤。殡无棺椁,被体恶裳,浮掩三尺,奠何肴浆。   朱元璋出身贫苦的佃农家庭,一家人终年辛勤劳作,却依然无法摆脱一贫如洗的状况。元朝至正四年 (1344)春,其故乡淮北地区发生严重自然灾害,大旱之后蝗虫又起,加之瘟疫肆虐,朱元璋的父母及长兄相继过世,孤苦伶仃的他找不到一块安葬亲人的墓地。幸得一位好心人慷慨相助,朱元璋才有一片荒地掩埋亲人,但“殡无棺椁,被体恶裳”,草草了事。   接踵而至的天灾人祸,使年幼的朱元璋陷入了家破人亡的绝境,万般无奈之下,他与仲兄洒泪而别,各自逃命。为讨得口粮,朱元璋经邻人介绍进入僧庙做杂役。可是时过不久,连寺庙僧众也逃荒而去。孤苦无依的朱元璋只得四处乞讨,尝尽了人生的悲苦与坎坷:   仰穷崖崔嵬而倚碧,听猿啼夜月而凄凉。魂悠悠而觅父母无有,志落魄而侠佯。西风鹤唳,俄淅沥以飞霜。身如飘蓬逐风而不止,心滚滚乎沸汤……   曾挣扎于死亡线上的朱元璋在经历了这些刻骨铭心的苦难后,对那些只知贪污盘剥,丝毫不体恤百姓的官吏产生了切齿的仇恨。即位之后,朱元璋常常对左右侍臣讲到这一点。他说:“从前我在民间,常常看到州县官吏个个贪财好色,日日驰逐饮酒为乐,对百姓疾苦漠不关心,我心里十分痛恨。”因此,朱元璋宣布:今创业之初,若不严立法度,革除奸弊,百官定然因循故习,不能振举。今后,凡遇到官吏蠹害黎民者,绝不宽恕。   明朝建立之初,经过连年战乱,经济遭到了严重破坏,人民生活困苦不堪,阶级矛盾依然非常尖锐。因此新生的明王朝面临着迅速恢复和发展经济、缓和阶级矛盾,以巩固政权的艰巨任务。而要完成这一任务,必须实行“休养生息”政策,解决明初的贪污受贿问题。因此,朱元璋称帝后更加注意倡廉肃贪,从思想上对倡廉肃贪予以高度重视。   官吏廉洁与否关系民心向背和国之存亡。朱元璋认为,王朝的兴亡取决于民心向背,而民心向背则取决于官吏的廉贪,“民数扰必困,民困则乱生”,民之贫困在于“徭役之重及吏民因缘为奸”。朱元璋还认为,元朝的灭亡乃由于政奢官贪,即如他对臣下所说,“元季君臣,耽于逸乐,循至沦亡,其失在纵驰”,“人皆苦元政,不恤其下也”。正是由于汲取了元朝灭亡的教训,他特别注意倡廉肃贪,以此赢得民心。   朱元璋提出了主奢臣贪、主荒臣专的思想。朱元璋认为,“人君主宰天下,辨邪正,察是非”,若人君奢侈腐化、贪婪成性,必然导致政事荒怠、纪纲紊乱,大臣跋扈、奸贪横行。他说:“当元之季,君则宴安,臣则跋扈,国用不经,征敛无艺,天怒人怨,盗贼蜂起……向使元君克畏天命,不自暇逸,其臣各尽乃职,罔敢骄奢,天下豪杰虽欲乘之,其可得乎?”“元氏 (指元朝)主荒臣专,今宜鉴之。”   政奢官贪会加剧统治阶级内部矛盾,导致统治机能的丧失。朱元璋认为:官吏贪墨,则“法出而奸生,令下而诈起”,“吏诈则政蠹,政蠹则民病”,“惟廉者能约己而利人,贪者必腹人而厚己,有才敏者或尼于私,善柔者或昧于欲,此皆不廉致之也”。只有官员廉洁奉公、恪尽职守,国家机器才能正常有效运转;否则国家机能必将丧失,统治秩序必将紊乱。   朱元璋把官吏廉洁与否提高到了事关国之存亡的高度,立下了“杀尽贪官”的决心,采取了强有力的措施。朱元璋写有一首著名的 《菊花诗》:   百花发时我不发,我若发时都吓杀!要与西风战一场,遍身穿就黄金甲。   要把百花“都吓杀”,表明了心态的冷酷。“要与西风战一场”,“西风”代表什么呢?显然是黑恶势力。“遍身穿就黄金甲”,多么气派!这诗写得又粗

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