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毕阿苏拉则的故事(下).doc

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毕阿苏拉则的故事(下).doc

毕阿苏拉则的故事(下)   十五、传说故事   越西城的西山上面有几座高大而巍巍的群山,其中有座最高的山叫铧尖山,此山很高而且相当陡峭,老远望去是一座比天还高的山,一般的鸟雀都很难飞不过去。在越西坝子上有个跛子牵了一只三条腿的羊,说是要让羊过山去吃草,很多人都跑来看稀奇。阿苏拉则刚好从甘洛回来路过此地,看到这个跛子的举动后,深深被感动了,为了成全这个跛子的心愿,于是,阿苏拉则就顺手拿出匕首砍下了一节松枝,特意接在此羊的断腿处,又在跛子的腿上画了一根松枝,跛子就不拐了,然后跛子就高高兴兴地牵着他那只山羊奔奔跳跳地过山去了。   (吉克乌沙讲述)   十六、“拉则月”的故事   安宁河对面的巴汝(牦牛山)一到了秋季,就夜夜有风有冰雹。庄家年年遭灾。有一次,毕阿苏拉则从金河边上路过这个地方,听说生活在这里的人们相当苦,年年遭灾,毕阿苏拉则为了帮助那里的人们过上正常的日子,于是,他默默念了咒语,然后在岩壁上画了一个圆圆的月亮,从此以后,这个地方一到夜里。月亮就在那岩壁上出现,露出它那金黄的笑脸。灾害再也不发生了,年年获得丰收。一直到现在,“拉则勒博”(拉则月)还在岩壁上放光。“拉则月”叫“永夜月”,夜夜高挂,不信你到巴汝山看看就清楚了。   (吉克乌沙讲述)   十七,传说故事   相传,毕阿苏拉则的父母去世很早,他从幼小的时候起就被寄养在一个穷苦的外婆家里。到七八岁时,毕阿苏拉则开始上坡放猪牧羊,他终年风里来雨里去,日子过得很艰难。   在毕阿苏拉则十来岁时,有段时间外婆发现他变了。他放猪牧羊出门很早,太阳刚出东山就踏着露水赶着猪羊上了山坡;归来却很晚,太阳落西山了才在暮色中赶着猪羊回到家里。他人也消瘦了,而且变得沉默寡言,很少开腔说话,吃饭和做家务事也都是心不在焉的。同时,他放的猪羊也越来越瘦弱。外婆很奇怪,有好几次,问毕阿苏拉则到底出了什么事。然而,毕阿苏拉则却总是只笑一笑,回答一句:“阿妈,什么也没有。”外婆就没有再问,但心中很是怀疑。   有一天,待毕阿苏拉则赶着猪羊出门以后,外婆就到山坡上去看。她看到猪和羊在山坡上乱跑,没有人看管,而毕阿苏拉则到处都不见踪影。外婆就在山坡上看管猪羊,等着毕阿苏拉则,想看看他到什么地方去了。直等到太阳落山,她才见到毕阿苏拉则从森林深处走出来。他现出很疲劳的样子,没精打采地把猪羊拦拢来,赶回家。外婆问毕阿苏拉则在森林里做什么,为什么不看管猪和羊?可毕阿苏拉则仍然只是笑一笑,什么也没有说。   外婆下定决心要知道个究竟。第二天一早,外婆就拿出一卷羊毛线,悄悄地别在毕阿苏拉则的衣服后面,拴上一端线头。这样,毕阿苏拉则就一路上背着他不知情的羊毛线赶着猪羊上了山坡,又走进森林深处。过了好一阵子,外婆出门顺着牵在地上的羊毛线去找毕阿苏拉则。细细的羊毛线好像没有尽头。她走呀,走呀,终于钻进了森林,来到森林深处的一堵陡峭险峻的石岩下。   眼前的情景简直使外婆目瞪口呆:原来,她看见放牧猪羊的少年毕阿苏拉则正端端正正地坐在岩脚的一块石台上,嘴里咿咿呀呀地念着什么。外婆很奇怪,她没有惊扰他,在一旁静悄悄地听他念什么。听了一会儿,她就觉得全身百感皆无,像进入了一种不可名状的虚空里,心中只存一股静穆清朗之气。外婆向周围看看,她非常吃惊地发现,森林中的各种野物、虫子都在毕阿苏拉则身边不远处的树下、草丛里、石头上站着躺着,不跳也不嚎;各种雀鸟也都歇在近处的树枝上,不飞也不噪。它们似乎都在静听毕阿苏拉则朗声念诵。外婆后来才知道,当时毕阿苏拉则念诵的是经文,他就是这样在森林中的石台上自感自悟创造出彝族的经文的。一会儿,毕阿苏拉则停止了念诵,他要把经文记录下来。立刻,枝头的洛诺果布鸟(嘴巴像鹦鹉嘴的鸟)嘴里滴下殷红的鲜血,滴进石台上毕阿苏拉则身旁的一个小石窝里。放牧猪羊的少年右手拿起竹签,蘸着洛诺果布鸟鲜血,在一种宽大的树叶上不住地写写划划。很快,写满经文的树叶一张一张在他身旁摞着堆码起来,一会儿就高过了他的头。外婆看见,在离石台不远处的地上,写满经文的树叶已经堆成了小山!她心里明白了,这段时间,毕阿苏拉则每天都来这里念经、写经,他当然顾不上看管山坡上的猪羊,甚至,也顾不上亏了自己的身子!人们后来才知道,毕摩祖师毕阿苏拉则不仅创造了彝族的经文,还在记载经文时创造了彝族的文字。   他既是彝族文字的创造者,也是彝族文化的传播者。外婆在毕阿苏拉则身边呆呆地看了好半天,见太阳光已从西山方向射入森林中,天色已不早了,觉得毕阿苏拉则和自己也该回家了,就轻声地叫道:“毕阿苏拉则――!”她的话音未落,放牧猪羊的少年周围的雀鸟、野物和虫子突然像受到极大的惊吓,轰然大乱,一时叫的叫、鸣的鸣、嚎的嚎;跑的跑、跳的跳、飞的飞,顷刻间都在远处的树林草丛中消失得无踪无影!就在雀鸟、野物和虫子逃离的一瞬间,一阵很强烈的

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