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浅析“见素抱朴,少私寡欲”思想的现代社会价值.doc
浅析“见素抱朴,少私寡欲”思想的现代社会价值
摘 要:“见素抱朴,少私寡欲”是诸侯争霸春秋战国时期老子对统治者和人民生命修养的希冀,老子认为统治者要抛除私心,对人民无为而治;人民也要返璞归真,无欲无求而构建一个和谐的社会环境。这种思想对当今社会中人与人的关系,人与社会的关系依旧影响深刻。本文将对“见素抱朴”的思想渊源进行深入了解的同时结合当代体现了这种思想的突出个案例进行研究,阐述其思想的当代价值及意义。
关键词:见素抱朴;思想渊源;价值意义
作者简介:向梅花(1991-),女,湖北人,江西科技师范大学硕士在读。
[中图分类号]:B223 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2016)-05--02
一、见素抱朴的思想渊源
老子说“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨,故圣人为腹不为目,故去彼取此”。一,他的意思是说人们对形而下的色彩,嘈杂之音,山珍海味,难得的宝物等等客观物质的追求是对人们自己的伤害,所以圣人应该只为饱腹,而不过分追求外在的食色,功名利禄。二,学术界很多人认为老子的这种思想是片面性的,但其实老子并非完全摒弃了“五色”、“五音”、“五味”等,只是在肯定了“五色”、“五音”、“五味”等客观存在的基础上,劝勉人们不要过分追求口目耳鼻等感官享受和过度追求物质为目的而迷失了自我。
面对外界的利益诱惑,我们要努力做到“见素抱朴,少私寡欲”以至无知无欲,没有名、物之知,没有巧、利之欲。而最能保持这种朴素天性的,就是知欲全无的婴儿。所以,老子提出“复归于婴儿”像婴儿一样保持纯洁朴实、恬静无欲的本性,减少私欲杂念,这就是老子的生命修养之道。
二、见素抱朴思想在现代社会的体现
说者无心,听者有意。老子当时说见素抱朴,少私寡欲这句话时或许只是想表达自己的想法,但其思想作为中华文化的重要根基,已经渗透到我们现代社会生活的方方面面,小到衣食住行,达到社会和谐发展。
2.1休闲服饰的舒适体验
首先从现代人的服饰说起,我们可以明显发现现代人们除了那些有工作需要的,独特癖好的人,例如公众人物、“二次元”、上班族等,基本上班以外都穿着较为休闲的服饰。无论是从服装的色彩搭配上,还是样式上都力求干净朴素,简单大方。像近些年在年轻人群中流行的“小清新”的着衣风格,简单的休闲衬衫加休闲裤再加上一双简单的运动休闲鞋,朴实又不失年轻人的活力。虽然这只是一种服饰文化现象,但不得不引人深思,为何衣织材料愈来愈多样化的今天,人们反倒追求较为单一的休闲服饰呢?其实是有思想根源的,表现出现代人在浮夸的世界中回归本原的心理追求。
2.2 健康饮食的养生之道
用现代思想维度理解老子的养生之道就发现他提出了一系列修身养性的具体养生方法。如“抱朴养生”、“守柔处弱养生”、“以静养生”等,后世养生学家根据老子养生思想发展出饮食养生发、四季养生法、十二月养生法等等。其实无论衍生出何种养生法,我们都可以看出《老子》中涵盖着十分丰富的养生内容,所有养生内容都以道法自然的养生方法为基础,形成了自然朴素的养生理论,为后世养生学者所学习利用。见素抱朴的思想体现在人类饮食上主要表现在国人最近追求的一种健康饮食,均衡饮食以及对无添加剂,无毒无害的自然食物上。在这里见素抱朴的思想化为对自然健康的追求。例如:我们会发现生活中土鸡蛋,土鸡,五谷杂粮,无药剂的蔬菜、水果的买家都比他们的同类要高,但其销量却只见上涨;还有在餐桌上大家都会不约而同的告诫对方多吃蔬菜水果,少吃荤,以上等等现象都表明:一,人们越来越注重自己的身体健康;二,人们这种从饮食所表现出来的对自然的追求心理是老子见素抱朴思想融化在现实生活的表现。
2.3 住宅装饰中的简约主义追求
面对快节奏的生活方式,人们对于身心的港湾――住宅,也有了新的要求,人们渐渐摒弃上个世纪对室内装饰华丽的追求,力求极简,回归最简单最自然的状态,于是年轻人都痴迷于现代简约主义的追求。现代简约风格外形简洁、功能强,强调室内空间形态和物检的单一性、抽象性。装修中的极简便是让空间看上去非常简洁,大气。装饰的部位要少,但是在颜色和布局上,在装修材料的选择配搭上需要费很大的劲,这是一种境界。简洁的表现形式来满足人们对空间环境那种感性的、本能的和自然的需求,这是当今国际社会流行的设计风格――简洁明快的简约主义。而现代人快节奏、高频率、满负荷,已让人到了无可复加的接受地步。人们在这日趋繁忙的生活中,渴望得到一种能彻底放松、以简洁和纯净来调节转换精神的空间,这是人们在互补意识支配下,所产生的亟欲摆脱繁琐、复杂、追求简单和自然抱朴的心理。现代简约主义风格其实就是自然的风格,不修饰的淳朴风格,是见素抱朴思想的形式表现
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