第1讲 西方文学的发展历程.ppt

背景：1789年法国资产阶级大革命。欧洲历史的另一个巨大转变。 浪漫主义的代表作《自由引导人民》 　　 浪漫主义属于唯心主义起源于中世纪法语中的Romance（意思是“传奇”或“小说”）一词，romantique是其形容词，意为浪漫的，“罗曼蒂克”一词也由此音译而来。 　　 浪漫主义宗旨与“理性”相对立，主要特征注重个人感情的表达，形式较少拘束且自由奔放。浪漫主义手法则通过幻想或复古等手段超越现实。法语的浪漫一词意味着感情丰富、多愁善感。作为创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。 浪漫主义的创作倾向由来已久，早在人类的文学艺术处于口头创作时期，一些作品就不同程度地带有浪漫主义的因素和特色。但这时的浪漫主义既未形成思潮，又不是自觉为人们掌握的创作方法。 浪漫主义是文艺的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。 天使派：拉马丁、夏多勃里昂 恶魔派：拜伦、雪莱、济慈、雨果、司汤达、梅里美 西方文学的发展历程 在全部 历史里，最使人感到惊异或难于解说的莫过于希腊文明的突然兴起了。 ——罗素：《西方哲学史》 公元前15、14世纪，古希腊文明崛起。 公元前6—5世纪，希腊的海洋文明与大河文明埃及、印度和中国并驾齐驱。 三位伟人出现： 印度：释迦牟尼（前565——前485年） 中国：孔子（前531——前479年） 希腊：苏格拉底（前469——前399年） 同时期，在西亚地区出现了《圣经·旧约》 西方 东方 苏格拉底 死而道殉 生而道守 佛陀印度 耶稣犹太 中国孔子 重理想 明则诚矣 人文道德 主 智 主 仁 宗教 人文道德 宗教 重实行 诚则明矣 （1）人类文化以苏格拉底、基督犹太、佛陀印度、中国孔子为代表，各有其特点； （2）以前两者融合为西方文化，后两者融合为东方文化； （3）西方的苏格拉底和东方的中国孔子其人文道德一脉相通； （4）西方的苏格拉底的人文道德和佛陀印度的宗教精神，其共同的思想核心是“主智”的，而东方的中国孔子和西方的基督犹太，其共同的思想核心是“主仁”的； （5）主智者重理想而推崇理性精神，主仁者重实行而关注社会人伦； （6） 主智者“明则诚矣”，主仁者“诚则明矣”，是明诚的统一； （7）四大代表人类的文化形态，都有一个共同点，“生而道守，死而道殉”，即追求宇宙人生之道并为此献身。 希腊文明形成之前的神话、艺术与诗歌。 这是一个毫无掩饰的时代。 希腊神话完美、系统，充满诗的魅力和哲理，内容自由奔放，洋溢着一种悲喜剧精神。 希腊是正常 儿童，而中国像是早熟的儿童。 马克思：古希腊的神话和艺术是人类童年时代的美丽的诗，具有永久的魅力。 神话： 荷马史诗（ 《伊利昂纪》和《奥德修纪》 ）、赫西俄德（ 《工作与时日》 、《神谱》） 悲剧： 埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯 喜剧： 阿里斯多芬 诗歌： 女诗人萨福 有人说骑兵，有人说陆军，有人说舰队 是这块黑暗大地上 最美的风景； 但是，在我看来，最美之物当属 你心中之所爱。 …… 这个妇人，海伦， 美倾天下， 抛弃了所有男人中最优秀的夫君， 头也不回，渡海去了特洛伊， 全然忘却了孩儿与爹娘； 是爱把她引向了歧路 …… 关于海伦的诗歌 萨福 公元前2世纪，希腊逐渐衰落而被罗马所灭亡。 古希腊是一个海洋民族，它非常富于浪漫的情调，具有充沛的想像力和灵性。而罗马是一个农耕民族，具有一种务实精神，一种坚强的团结的民族力量，但是在文学方面，它的灵性和想像力远不如希腊人。 “征服者被被征服者的文化所征服” 爱神：阿佛洛狄特（希腊）——维纳斯（罗马） 天神：宙斯（希腊）——朱庇特（罗马） 天后：赫拉（希腊）——朱诺（罗马） 战神：阿瑞斯（希腊）——玛尔斯（罗马） …… 维吉尔：The Aeneid（《伊尼德》或《埃涅阿斯纪》） 主人公：伊尼亚斯 贺拉斯：《歌集》、《诗艺》 奥维德：《变形记》 公元四、五世纪，欧洲文化的重大转折。从原始社会、奴隶社会过渡到了中世纪的封建社会，基督教、基督文化取代了古希腊罗马文化，在欧洲逐渐占据了统治地位，欧洲的文学进入了一个新的时期。 中世纪开始（公元5世纪至15世纪）。 那个时候，沙漠里住着大队的隐士。……那种隐遁的修士们和修道者是非常节食的，每天到太阳落山之后，才吃他们的面包，夹着一点食盐和意沙泊（Hysope）的叶子。这便算他们一天的食料了。……他们都谨守着禁欲主义，穿着惩戒自己的带