第一章：国际法.ppt

（五）善意履行国际义务原则 各会员国为了保证全体会员国得享有由于加入本组织而产生的权利与利益，应善意履行依照本宪章所承担的义务。 对一个相对松散和软弱的国际法体系而言，善意履行国际义务尤为重要，因为国际社会缺乏国内社会那种具有强制管辖的司法机关来保证国际法的遵守和执行。 （六）国际合作原则 从近代开始，随着国际贸易和国际经济关系的发展，国家间合作范围越来越大，并由临时性合作逐渐向长期性合作的发展。 在这一原则的指导下，现代国际合作的发展趋势主要表现在： 第一，合作的形式各种各样，除传统的双边和多边合作外，区域性合作、集团化合作和全球性合作平行发展。 第二，合作的层次愈来愈多，其中除国际合作外，国际法特别强调国家与有关国际组织进行合作的义务。 第三，合作的领域不断拓宽，国际合作由战时发展到平时，从过去的政治合作发展到现在的政治、经济、文化、教育和科技等合作，在现代人类生活的各个方面，几乎都有程度不等的国际合作。 七、民族自决原则 民族自决原则是指在帝国主义殖民统治和奴役下的被压迫民族有权决定自己的命运，摆脱殖民统治，建立民族独立国家的权利。 自决原则的限制：民族自决权只属于被殖民统治或外国统治下的人民，并不适用于生活在主权国家合法政府统治下的人民。自决是一种只能在某一国特定领土中行使的一次性权利，其特征表现为摆脱帝国或外国统治而独立。 八、尊重基本人权原则 生命权、自由和追求幸福的权利。例如，《联合国宪章》的序言“重申基本人权，人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念”，并将“增进并激励对于全体人类之人权及基本自由之尊重”列为联合国宗旨之一。 尊重基本人权的普遍约束力体现在两个方面： 1、承载其内容的一系列人权公约和其他国际法律文件获得通过的广泛性和普遍性。 2、国际实践愈来愈确认：尊重基本人权的根本在于禁止和惩处大规模粗暴违反基本人权与自由的行为。 思考题： 如何看待人权高于主权的观点？ 中国政府的观点：主权先于人权 理由是： 首先， 一个国家在主权受到侵害的情况下﹐个人人权的保障无从谈起﹐最好的例证是在殖民时代﹐殖民地的人民就没有人权保障。从鸦片战争到日本侵华战争的百年历史充分证明主权先于人权。 其次，仅就人权本身而言，生存权是最基本人权（生存权指得就是吃饱饭的权利）。 再次，稳定是实现人权的前提，发展是实现人权的关键。 西方发达国家的观点： 人人都有生命权，自由权和追求幸福的权利，个人的尊严和权利应受国家保护，每个人都应该受到合乎人权的对待。人们成立政府的目的就是为了保护人的人权，当政府背弃了这一目的，人们有推翻它的权利。从英国大宪章，经过法国大革命，到美国的立宪，西方人权理论日臻成熟，人权已经被定性为与生俱来﹐是先于国家的成立的﹐所以不是国家的赏赐﹐更不是国家可以剥夺的。这一理念不仅在法律中有所体现，同时也渗透到政府公务人员的公务活动中。 （一） 由此可见，中国政府人权观与西方人权理念还有着很大的差距。中国有近百年受西方侵略和殖民化统治的历史，中国人民深受其难，百年屈辱与人道主义灾难使中国人民把国家主权看的比生命还要重要，从这一点上看，中国政府的主权先于人权的认识不无道理。 然而，应该看到，自二战以后的60年，世界已发生根本变化，殖民侵略和殖民统治时代已成为历史。当代世界已进入和平与发展时期，主权问题尽管依然存在，但性质和形式已发生根本变化。因此，仍然抱着固有观 念，老是拿百年历史说事，难免显得有些教条和僵化。 我国长期以来没有自己的人权理论，一说到人权，总要在前面冠以“资产阶级”。讲到人道主义，也要加上 “革命”二字。正因为如此，在人权问题上老是被动地为西方诟病。你自己没有自己的人权理论，也不讲人权概念，别人批评你不讲人权，还觉得挺委屈，受不了， 没办法。上世纪90年代，为了扭转被动挨批的局面，在中国历史上第一次提出了自己的人权理论，这就意味着向世界表明：中国也是讲人权的。尽管人权理论被解释和限定在生存权范围，但意义是重大的，有人权理论总比没有强。 再者，人权内容也是一个动态的，变化的和发展的东西，中国人民在没有解决温饱以前，把人权首先限定在生存权上，完全是正确的。但改革开放已经30年了，人民生活温饱已解决和国家面貌发生了翻天覆地的变化，在这种新的历史条件下，宪法赋予公民的基本 权利或人权，较之于国家主权，地位显得也来越突出。今天解决人权问题要比解决主权问题重要得多,也迫切得多。 （ 二）对于西方的人权观点，也并非无懈可击。任何一个国家，包括发达国家都存在着大量的人权问题和人权缺陷。中国