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宗教与民族关系 石荣伦 连云港师范高等专科学校 2011.09 导言 一、何为宗教 是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会意识形态。主要特点为，相信现实世界之外有一个神秘的东东，该东东有绝对权威、主宰自然进化、决定人的命运，从而使人对该东东产生敬畏及崇拜，并从而引申出信仰认知及仪式活动。在人类的早年，宗教承担了对世界的解释、司法审判、道德培养和心理安慰等功能。现代社会中，科学和司法已经从有些宗教分离出来，但是道德培养和心理安慰的功能还继续存在。研究宗教的学科是宗教学。 ——百度 宗教学者的定义 门辛 ：人与神圣真实体验深刻的相遇、受神圣存在 性影响之人的相应行为  弗雷泽： 人对能够指导和控制自然与人生进程的超人力量的迎合、讨好和信奉  奥托： 人对神圣既敬畏又向往的感情交织  施莱尔马赫： 宗教是人对神的绝对依赖感  蒂利希： 宗教是人的终极关切  宗教的标准与特点 三个标准： 1 . 宗教的思想观念及感情体验（典籍） 2 .宗教的创始人以及膜拜对象（教主） 3 .宗教的教职制度及组织（教团） 五个特点： 群众性 民族性 复杂性 国际性 长期性 宗教的作用 1.没有其他哪个对象像宗教一样在人类历史上起过如此意义深远的作用。宗教告诉人们从哪里来，人们在宇宙事物的秩序中居于何处，人们正在走向何处，人们应当走向何处，以及如何才能到达那里。它为道德提供了一个解释系统和正当理由。它使得社会习俗、道德本身、儿童的奉献仪式、通过权(passage)、婚礼仪式，以及从死亡到来世的转变合法化。 2.此外，宗教还承载着价值。特别是它给予我们尊严感和自尊心。托马斯·杰弗逊写道：“所有人生而平等，他们被造物主赋予了不容争辩和不可剥夺的权利，这其中包括生命权、自由权和寻找幸福的权利。”②（这是托马斯·杰弗逊所撰写的美国《独立宜言》中的一段名言）这个说法只有在一个宗教的或深刻的形而上学框架中方才是可能的。 3.宗教给忧伤着以安慰，给绝望和死亡者以希望，给身处危难者以激励，并未生活之种种带来欢乐。 4.《圣经》本身就是文学经典，神殿、寺庙、教堂、壁画、音乐、赞美诗和圣歌照亮了所有时代所有地方处于祸福之中人们的心灵。科学家认为他们在执行一项神圣的使命，如牛顿就认为他的工作就是要揭示上帝的法则。每当我们为一封信、一张支票、一份合同注明日期，我们都是在对基督教的创始人表示敬意。 5.宗教对人性的力量无与伦比。圣徒和他的殉道者在严酷考研中被造就，改革和革命被他的烈焰所点燃。只有那些有信仰的人们在纳粹的集中营里保持了尊严。那些被认为不可救药的人在皈依了基督教后“完全戒除了毒瘾”。 反对者的声音 马克思：宗教的批判的根据是：人创造了宗教，而不是宗教创造人。就是说，宗教是还没有获得自身或已经再度丧失自身的人的自我意识和自我感觉。但是，人不是抽象地蛰居于世界之外的存在物。人就是人的世界，就是国家，社会。这个国家、这个社会产生了宗教，一种颠倒的世界意识，因为它们就是颠倒的世界。 宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。《黑格尔法哲学批判导言 》 拉普拉斯： “我不需要那个假设。”当他人问及他的信仰时他这样回答。实施上，很多人不信仰上帝也生活的很好。 拉普拉斯（1749-1827），法国数学家、天文学家，法国科学院院士。是天体力学的主要奠基人、天体演化学的创立者之一，他还是分析概率论的创始人，因此可以说他是应用数学的先驱。 第三种声音 如果上帝不存在，那么上帝就是人类无数想象中一个最伟大的创造。没有哪一个想象之创造如此富有思想内涵，且对哲学、文学、绘画、雕塑、建筑和戏剧之灵感如此重要。若抛开了上帝发现之观念，数学家们最具创造性的和戏剧中最难忘的人物也只是想象的次要产品；哈姆雷特和-1平方根比较起来会变得苍白而毫无意义。 ——安东尼?肯尼 安东尼·肯尼，爵士，英国当代最著名的学者之一，曾任英国学术院院长、牛津大学常务副校长、英国图书馆学会会长、先后出版有四十多部哲学和历史著作。 外国学生需要完成如下作业 1.宗教在社会中的主要功能是什么？你为什么这样认为有这些功能？对你的答案加以论述。 2.你相信上帝存在，还是认为有神论缺乏理论依据？解释你的答案。 3.4.5.略 你要阅读以下9本书（书名略） 二、何为民族 民族是一个历史范畴，有其发生、发展和消亡的过程。国外至今没有统一的认识，中国学术界理解也不尽一致。斯大林：“人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体”。因此民族与人种不同，是长期历史形成的社会统一体，是由于不同地域