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教学重点 马丁?路德宗教改革的主张 马丁?路德宗教改革的实质 五、思考探究：马丁·路德的宗教改革的实质？ 课堂小结 马丁?路德宗教改革的主张 马丁?路德宗教改革的实质 * 马丁路德（1483—1546），16世纪德国宗教改革运动的发起者。出生一个矿工家庭, 18岁时进入爱尔福特大学学习法律。1505年，他断然放弃学业，进了奥古斯丁修道院，当上了修道士，希望通过苦修，求上帝赦免自己的罪过，后入神学院学习。1507年后成为神学博士，大学神学教授。路德曾代表修道院访问罗马，按天主教的传说，用双膝跪爬上“圣梯”台阶朝圣，每爬一级就念一次“主祷文”，认为这样可以获得赦罪的功德，但是在他膝行还没有到顶之时，圣经的话照亮他的内心：“义人必因信得生。”他既醒悟，放弃这种迷信膝行朝圣的想法，起身走下梯阶去了。 马丁?路德 1.16世纪初德意志的发展，需要改革。 2.天主教对德意志的压榨，矛盾激烈。 4.（导火线）利奥十世兜售赎罪劵。 一、宗教改革为什么首先在德国发生？ 1.德意志出现了资本主义萌芽 3.马丁·路德深受人文主义的影响 1517年10月31日，马丁?路德将一份辩 论提纲按照神学辩论的惯例张贴在德国维 滕堡教堂大门上，名为 《关于赎罪券效能的辩 论》（即《九十五条论 纲》），这是新教的宗 教改革运动之始。这一 天被新教国家定为“改 革节”。 二、宗教改革的序幕—《九十五条论纲》 【课程标准】： 知道马丁?路德的宗教改革主张； 理解欧洲宗教改革的实质。 揭开了欧洲宗教改革的序幕； 二、马丁?路德宗教改革的序幕 《九十五条论纲》的地位： 《致德意志的基督教贵族书》等文章发表 1.理论基础：“因信称义”。简化宗教仪式，神职人员可结婚生子； 三、马丁?路德宗教改革的主张 2.《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威， 人人在上帝和《圣经》面前都是平等的； 《致德意志的基督教贵族书》等文章发表 1.理论基础：“因信称义”。简化宗教仪 式，神职人员可结婚生子； 三、马丁?路德宗教改革的主张 所以我说，世俗权力是受上帝的委 任来惩治奸邪，保护良善的。因此我们 应该让世俗政权在整个基督教世界中执 行它的职务，不要加以阻碍。无论什么 人，不管他是教皇、主教、传教士，或 是修士、修女，世俗权力都有权来管 他。 ——马丁?路德 3.国家权力应当高于教权并且支配教权， 停止向教廷纳贡，取消教廷的最高宗教司 法权，教会民族化。 2.《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威， 在上帝和《圣经》面前人人平等； 《致德意志的基督教贵族书》等文章发表 1.理论基础：“因信称义”。简化宗教仪 式，神职人员可娶妻； 三、马丁?路德宗教改革的主张 ☆确立了“教随国定”原则，路德派取得合法地位。 四、马丁?路德宗教改革的影响 1.直接影响：冲击天主教会统治 ☆掀起反罗马教廷的风潮，推动了下层 民众的反封建斗争（闵采尔起义）； ☆不少宗教团体接受了路德宗教改革； 2.长远影响： 四、马丁?路德宗教改革的影响 为其他国家和地区的宗教改革开辟了道路。 是新兴资产阶级的反封建社会运动。 *