希腊化和古罗马时期的美学课件.ppt

希腊化和古罗马时期的美学 ——承续古希腊美学与神学美学的启端 主要内容 希腊化和古罗马时期的历史文化概况 希腊化时期:前323-前30 古罗马时期:—公元前3世纪上半叶-公元476年 朗吉弩斯《论崇高》中的美学 普罗丁的美学 希腊化时期的历史与文化 时间:前323-前30 历史概况 亚历山大之死:染疾死于巴比伦 希腊化国家 以埃及为中心的托勒密王朝（前305-前30） 最后被灭的希腊化国家：埃及艳后 以叙利亚为中心的塞琉西王朝 以马其顿为中心的马其顿王朝 文化 希腊化城市的建立与希腊文化的传播 文化中心：雅典——亚里山大里亚 科学:西方历史上第一个科学高峰 艺术: 三个雕塑中心：亚历山大里亚、帕加马、罗得斯岛 哲学:几个主要哲学流派 公元前185年的希腊化世界 希腊化时期的科学 与哲学的分离： 数学、物理学、天文学、地理学、医学等 著名科学家 亚里斯托库斯（约公元前310—230年）： “太阳中心说” 欧几里得（约公元前310—230年 ）： 《几何原本》 “在几何里,没有专为国王铺设的大道”. 三个钱币:给学了第一个命题就想得到实利的学生 阿基米德（公元前287—前212年）： 杠杆原理、比重原理、斜面定律、浮力定律等 尤里卡(我找到了); 给我一个支点; 地理学家厄拉托斯梯尼 主张“地圆说” ；从西班牙沿同一纬度航行，最后可达印度 萨摩色雷斯的胜利女神像(约公元前190年) 米洛斯的维纳斯 雕刻家罗丹在卢浮宫见到这尊雕像时，惊讶地叫道，神奇中的神奇！她上身赤裸，起伏变化的玉肌似丘如谷，臂部富有肉感的曲线与腰际的浅涡令人消魂，这真实得似有体温的胴体散发出醉人的芳香，但仍不失端庄典雅与崇高优美。整个形象给人以矜持而智慧的亲切感，雕刻家确实创造了一个人化了的神。 融合了希腊古典雕刻中的优美与崇高两种风格 拉奥孔（完成于公元前50年左右） 自杀的高卢人(帕加马) 紧张瞬间 对比: 立与垂下、生与死、动与静、形体的仰与俯、正与侧转 希腊化时期的哲学：三个主要流派 伊壁鸠鲁派 斯多亚派 怀疑派 伊壁鸠鲁派 伊壁鸠鲁（公元前342—270年） 花园派 :核心是伦理和幸福 原子论 快乐主义： 三种快乐 ：自然而必需(食)；自然而不必需(色)：不自然也不必需(虚荣） 非肉欲物质享受之乐，而是排除情感困扰后的心灵宁静之乐 生活简朴节制，目的就是要抵制奢侈生活对身心的侵袭 最大的快乐是友谊，个人的幸福就在于友谊和社会之中 死亡与我们毫不相干 如果一个人说他害怕死，不是因为死在目前使他痛苦，而是因为要在将来死而感到痛苦，那么他就是个傻瓜。 我们活着时,死亡尚未来临;死亡来临时,我们已经不在了.因而死亡对于生者和死者都没有干系. 愉悦的才美 美如果是不令人愉悦的就不会是美的. 斯多亚派（ Stoa斯多噶） 三个阶段： 前4世纪－前2世纪中叶;前2世纪中叶-1世纪末;1-2世纪 创始人: 芝诺（公元前335—263年）;画廊 按照自然生活，遵从命运，不动心 “虽病而幸福，危险而幸福，被放逐而幸福，蒙受羞耻而幸福” 有智慧的人是不会被扰乱的；是没有虚荣心的 一切罪恶都是等同的 三种良好的情感 愉悦：理性的兴奋，与快乐相对（欢乐、欣喜） 谨慎：理性的避免，与恐惧相对（谦逊……） 希望：理性的追求，与欲求相对（仁慈、友谊、敬重） 爱情： 由于美的呈现而对友情的努力追求。 目的不是肉体快乐而是友谊。 提出了“人人皆兄弟”和世界公民的政治主张 怀疑派 皮罗（约公元前365—前270年） 不作任何决定，悬搁判断,寻求幸福，内心的宁静 思想与思想对立;现象与现象对立;思想与现象对立 同一座塔在远处看是圆的，近处看却是方的 天命存在；天命不存在 雪是冻结了的水，水是黑的，所以雪也是黑的 对车祸、摔倒、被狗咬之类的危险无动于衷 朋友跌入泥坑；海上遇险；任何时候都镇定自若，泰然安详 没有任何事物是美的或丑的,正当的或不正当的,这只是相对判断而言的. 最高的善是不作任何判断,随着这种态度而来的就是灵魂的安宁,就像影子随着形体一样。 死与生之间并无分别。 使人们完全解脱是很难的。 我下功夫做一个诚实的人。 古罗马的历史与文化 古罗马历史发展: 起源: 公元前1000年左右开始居住在波河流域 公元前6世纪,建立罗马国家 崛起与征服： 大约在公元前3世纪上半叶统一意大利半岛 扩张： 三次布匿战争（前264-前146），灭掉北非的迦太基（今天的突尼斯），设阿非利加行省。 三次马其顿战争（前215-前168），征服马其顿并控制整个希腊 前168、前64、前30年分别灭亡马其顿、塞琉西和托勒密王国 至公元前2世纪下半叶已成为跨欧亚非的大国 内战时代： 公元前2世纪30年代至1世纪30年代 起义；被征服地人民的斗争； 都被镇压 公元117年的罗