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书法的发展历史 朝代更替 三国：魏，蜀，吴； 两晋：东晋，西晋； 南朝：宋，齐，梁，陈； 北朝：北魏，东魏，西魏，北齐，北周。 书法 中国三国、两晋、南北朝时代 ： 隶书已走东汉末年程式化的末路。 楷书趋向成熟。 草书经章草阶段发展成今草。 行书在隶楷递变过程中从产生经过发展到成熟。 人物简介 　　王羲之出身于名门?? 王羲之坐姿画像 望族（琅琊王氏），从曾祖王览与《二十四孝图》中的王祥为同父异母兄弟，王览官至大中大夫，王祥官至太保。从伯父王导官至太尉，父亲王旷官淮南太守 。14岁时，家族助晋室南渡建立东晋于江南建康（今南京市），与陈郡谢家同为东晋著名家族，唐诗有“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”句。羲之16岁时，被太尉郗鉴相中为“东床快婿”。初为秘书郎，后由征西将军庾亮荐为宁远将军，改任江州刺史、右军将军、会稽（今浙江绍兴）内史。因与扬州刺史王述有矛盾，辞官不再出任 书法与广告 字体的实用性 字体的艺术美感 谢谢观赏！ * 制作者： 书法的发展历史 远古起源 殷商 象形特征 汉朝 西周 春秋 秦朝 有人 仰韶文化 表意文字 符号 占卜 艺术感 甲骨文 秩序井然的 礼乐文化 篆、隶、章草 楷、行、今草 端正工整 统一 金文 政治分裂 局面 点划均匀 结构严密 隶化 小篆 隶书时代 文化兴盛 象形 艺术性 传递信息 三国两晋南北朝 清 唐 宋元明 ？ 重文化艺术 书法受重视 百花齐放 书法文人化时代 豪放奇肆 淋漓酣畅 追求个性解放 张旭 草书 颜真卿 楷书行书 艺术性 个性的独创发展 三国两晋南北朝的书法艺术 儒教 道教 佛教 儒家主张积极入世，中庸之道，书法表现在审美上, 出现了崇尚整齐、浑厚、中和的风格， “书品即人品”。反映在笔墨技巧上，最明显的是推崇“中锋用笔” 道家主张法贵天真，崇尚自然，“书肇于自然”，“得天趣，通自然”也成了书法最高的艺术追求。在创作方法上则表现出“意在笔先”的创作原则。 禅宗讲求禅机“心悟”而书家讲书理不可言说，“机巧必资心悟，不可以目取”。“字中有笔，如禅家句中有眼” 在动荡的现实中寻求思想精神的适意… 时代哲学的精神和艺术家的情感心态，并由其境界的高贵脱俗、意蕴的有余不尽而总结出一个“韵”字来概括其艺术精神，成为书法艺术中优美的典型。这种艺术精神上契中国古典哲学由其是老庄艺术美学，下合中国封建社会知识阶层主导的一种精神诉求，因而具有普遍的影响力。 三国 两晋 南北朝 思考 三国 两晋 南北朝 思考 谷朗碑（图） 三国（魏）时期钟繇《荐季直表》 两晋 南北朝 思考 三国 三国 两晋 南北朝 思考 三国吴天玺 （图） 两晋 南北朝 思考 三国 两晋 南北朝 思考 三国 中国书法第一帖 东晋 王羲之 《兰亭序》 两晋 南北朝 思考 三国 两晋 南北朝 思考 三国 爨宝子碑（图） 两晋 南北朝 思考 三国 东晋 王王旬 伯远帖（图） 两晋 南北朝 思考 三国 西晋 陆机 平复贴（图） 南北朝 思考 三国 两晋 思考 三国 两晋 南北朝 优婆塞戒经残片 思考 三国 两晋 南北朝 中岳嵩高灵庙碑 思考 三国 两晋 南北朝 孙秋生造像记 思考 三国 两晋 南北朝 崔敬邕墓志 思考 三国 两晋 南北朝 泰山经石峪金刚经拓片（图） 4、书法与装潢 5、书法与产品包装 6、书法与名人广告 1、书法与旗帜广告 2、书法与户外广告 3、书法与品牌 以书法为载体展现信息点。 当代的旗帜广告大多以字体变化为主 谷朗碑（图） 户外立体宣传广告的起源 书法融合石碑 灯箱立体广告 *