序论及古典建筑1课件.ppt

中外国建筑史概论 History of foreign and chinese classical architecture 序论: 什么是建筑史,如何培养正确的建筑史观 学习建筑史的目的 学习建筑史的方法与本课的特点 正确的建筑体验与评价体系 2、学习建筑史课程的目的与意义 （1）学习建筑基础知识,增进个人学识素养,培养建筑艺术观与建筑史观 （2）建立正确的建筑认知,培养体验生活关注建筑的个人涵养 （3）能有自己的建筑赏鉴知识,理解建筑设计工作 （4）放宽眼界活跃思想,培养综合系统的分析与解决问题的思想底蕴 3、学习方法、思路和线索 4.正确的建筑体验与评价观 建筑是什么？ 它的源来，和将往 夫形者，生之舍也；气者，生之充也；神者，生之制也，一失位则三者伤矣。 （1）探求自己的建筑观（一生的任务）。 （2）以批判的眼光去钻研建筑为学的发展脉络。 古典建筑 History of foreign classical architecture 象征与表现——古埃及、西亚 Image 建筑的形式与美——古希腊 Form 建筑空间——古罗马 Space 奴隶制社会建筑__历史的奠基篇 一、概论：社会发展进入奴隶制阶段是人类文明一个巨大的进步 1.社会分工得以实现 2.财富的积累与频发的战争促进地域间文化的交流 二、建筑特征： 1.两种奴隶制度及其各自建筑文化特征 2.影响建筑文化特色产生的其他因素 第一节 古埃及的建筑文化 一、自然状况 位于丰饶的尼罗河流域 1、沃土 社会稳定 人力充足 经济保障 2、汛期 工程技术 天文历法 数术几何 常年累月的与尼罗河的 交道中创造了无与伦比 的埃及文明 二、人文情况 1.宗教 拜物（法老为自然神）——系统宗教（法老为众神之神） 2.社会 政教合一，法老为元首。 建筑发展脉络 一,古王国时期: 拜物信仰,法老自然神——金字塔纪念性体量及其象征性 初仿住宅（民居推想）——纪念性纯粹体量强化个人崇拜 象征：深刻 隽永的意理寄托 上古之画，迹简意淡而雅正……中古之画，细密精致而臻丽……近代之画，焕烂而求备。 崇高审美概述: “审美” 所谓“审美”，就是对美的审视和观照。 实用的、科学的和审美的三种态度的区别 （“古松”为例） 崇高主要表现于人格的伟大、精神的高远和感情的炽烈 崇高更加重视精神状态、表达的真诚和力量 崇高应该对人的感情产生强烈的效果，使人狂喜，让人惊奇 崇高不是客观地存在于对象本身，它是主客体相互作用的结果。体积和力量的巨大只是构成崇高的条件，它们还不是崇高本身，必须要有主体感情的移入，崇高才能产生。 朱光潜：受移情作用的影响，我们不知不觉地泯化我和物的界限，物的‘崇高’印入我的心中便变成我的‘崇高’了。在这时候，我也不觉得还是在欣赏物的‘崇高’，还是在自矜我的‘崇高’，这种紧张激昂而却严肃的情感是极愉快的。 中王国时期 迁都底比斯 金字塔型制发生改变，逐渐演变为重视空间仪式、序列与戏剧性的建筑表达方式 地理环境：河谷 多断崖峡谷 技术条件：发展了梁柱结构，为较为宽敞大型空间的营造成为可能 古亚述帝国 接受苏美尔人的神明崇拜，继承其建筑原理 君主专制 神化皇帝 侵略掠夺 文化交流 新巴比伦 美索不达米亚的迦勒底人建立 尼布甲尼撒二世 征服耶路撒冷 ——巴比伦之囚——巴别塔 空中花园 波 斯 拜火——火坛献祭、仪典 君权由财富决定而非神授 1.建筑援用被征服地区的遗传，揉杂而用。 2.建筑由掳掠的奴隶建成，风格杂色纷陈。 3.生产和技术的进步激发了一定的创造力。 三、西亚建筑的艺术特点与成就 1.高台建筑的喜好 （1）气候原因 （2）材料因素 （3）用途 （4）形式追求 2.实体处理：保护作用、防风挡雨 （1）夯土建筑 （2）装饰材料、手法、构造 3.空间处理：石柱木梁，空间受限 4.结构处理：因地制宜，稍有不合逻辑之处 5.群体处理：院落式、无轴线、灵活 6.建筑特征： a.形式处理重形体 b.装饰处理重墙体 拉美希斯二世大神庙 门图荷泰普二世葬庙 公元前2020年 强调了飨殿的体量，成为表现的主体，墓室隐入山岩 新王国时期 1.活神——太阳神庙，室内空间表现力营造为主要建筑目标，强调空间序列对空间组织戏剧性、仪式性追求。 2.建筑艺术处理分为实体和空间两部分考虑。 3.渲染、强化神秘的气氛 4.手法：建筑尺度 空间序列 雕饰色彩 卡纳克神庙 卢