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文化人类学引论 文化人类学与文化唯物主义 正象达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们必须首先吃，喝，住，穿，然后才能从事政治，科学，艺术，宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成为基础，人们的国家制度，法的观念，艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是象过去那样做得相反。 ? - 恩格斯， “在马克思墓前的讲话“ 马克思恩格斯选集，第3卷，574页 人民出版社，北京1972年版 对世界文化多样性的理解 马克思的历史唯物主义 XX国 汤因比 的冲突反应模型 Braudel 法国年鉴学派的微观历史和三层次架构-物质生活-经济基础-世界市场 Marvin Harris 美国文化人类学的文化唯物主义：生态-技术-文化的决定论 Wallerstein 世界系统的冲突-扩散-反应模型 文化人类学的应用：Ruth Benedict 菊与刀 奇风异俗？微观经济学的佯谬和文化人类学的范例 游牧民族对猪肉的禁忌 印度没有市场价值的神牛 异化，进步的含义和代价（质疑单线论） 从李约瑟问题到华勒斯坦佯谬 资本主义和现代科学为何源于西欧而非XX国？ 十五世纪XX国地少人多，西欧人多地少，为何XX国反而感觉劳力不足而增加人口，西欧更需生存空间而扩张殖民？ 为何现代化的主流是发展劳动分工，而XX国的历史主流是发展自给自足？ 对农业结构的比较与观察 市场竞争类型取决于生态和地理环境： 平原靠海》交通便利，开放竞争》重商传统 内陆多山》囤积居奇，封锁垄断》抑商传统 技术选择取决于生态气候： 西欧母牛为主的牧农混合经济是消耗资源节省劳力的技术》香料贸易刺激开放经济的发展 XX国种粮 为主的单一农业经济是消耗劳力节省资源的技术》自给自足导致封闭经济的强化 对战争类型社会体制的观察与比较 XX国列国竞争的规则是土地战争 - 控制人口粮食，有粮则有军，有军则有权。 - XX国的文化与政治强化人口增殖，造成农业生态危机和朝代循环。 西欧列强竞争的规则是商业战争 – 控制海上交通线，有先进技术才有制海权。 - 西欧的文化与政治强化技术创新，造成列强兴衰和工业生态危机。 什么是社会发展的动力 封闭社会的阶级斗争不一定是社会发展的动力 开放系统（演化）和封闭系统（停滞）的历史进程不同 开放是演化的必要但非充分条件 演化的不确定性：稳定性和复杂性的矛盾 生态-技术-经济-心理-文化-政治各层次间的相互作用 XX国社会的经济社会特点 地理环境的巨大地区差异 以粮为主的农业经济基础的单调薄弱 缺乏劳动分工的协作传统 中央集权的资源缺乏和制度简约 》 “一刀切”的官僚主义阻碍因地制宜与多样发展 自上而下控制的垂直分工，阻碍自下而上自生的横向分工 家族与宗派主义阻碍法制社会与规模经济的发展 XX国文化的局限和原因 封闭社会的文化，经济，与政治规律： 人多势众，按势分配，和财大气粗，按钱分配 梁山泊英雄排座次，和亚瑟王的圆桌骑士 宁可玉碎不可瓦全，和打不赢就入伙 破字当头，和 better alternatives（先立后破） 劳力密集农业的偏颇心态： 恨草而非爱草》吃光动物，破坏生态 重男轻女》缺乏创新与想象的文化 重耐力轻冒险》固守传统资源》经济发展停滞 重生存轻理想》工匠传统》阻碍科学与艺术的发展 破除对西方文化的迷信：成也萧何，败也萧何 个人主义》有助创新，也有害协作 议会民主＋金钱政治》合法化的受贿＋利益集团取代国家利益 寻乐文化》消耗资源》破坏生态 市场经济》增加交易成本》熵增加能否为科技开发的新资源补偿？ 市场失败与混合经济 市场失败：环境污染，大众医疗，大众教育，基础科学，高雅艺术 政府失败：过度管制，体制创新，机构臃肿，官员寻租 第三力量的介入：民间非盈利社会，地方政府，社区互助 揭开XX国经济成长之谜 XX国经济发展的不利因素： 人口压力，多山少地，资源稀缺 内陆国家，交通不便，基础设施落后 教育落后，缺乏科学传统 中央集权，产权不清，缺乏法制传统 皇朝交替，内战不断，缺乏民主传统 外交左右摇摆，缺乏稳定盟友，缺乏西方外援 XX国经济是即将崩溃还是可持续发展？ XX国发展的历史机遇 世界矛盾焦点从东亚移到中东》给予XX国和平发展环境 发达国家人口老化》产业外移》港台与日美欧劳力密集产业先后移往XX国 美国主导的开放世界市场》给国际劳动分工提供新的机会 高福利，大政府，过度个人主义（家庭与社区瓦解）与过度法制（巨大交易成本）》削弱西方国家国际竞争力 XX国发展的比较优势 巨大地区差距》有利于梯度开发》无需依赖外劳 统一语言》降低交易成本与民族矛盾 统一