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第三章 《说文解字》及《说文》学 第一节  许慎和《说文解字》 一、作者简介 许慎（约58年—约147年），字叔重，东汉汝南人，“博学经籍”，旁及先秦诸子百家和天文、历算、医药、历史等，为他以后著述打下了知识基础。 他精通战国时六国文字，又贯通今文、古文经学，时人誉为“五经无双许叔重”。 公元100年他草成不朽名著《说文解字》，又经多次的补充、修订，于公元121年形成定稿。 他是汉代有名的经学家、文字学家、语言学家，是中国文字学的开拓者。 二、《说文》产生的历史背景 1、周秦两汉的文字、词汇研究，为《说文》的出现奠定了学术基础。 2、汉代今古文学派的激烈斗争，为《说文》的出现奠定了思想基础。 3、许慎渊博的学识和求是的精神使他这种志向变为现实。 三、《说文》的编排原则和方法： 将9353个汉字归为540部，“分别部居，不相杂厕。” 首先，许慎通过全部汉字的分析，归纳出可以统摄全部被解释字的540个部首。这540部首之间的排列顺序，大致也着眼于“形”，即“据形系联”；因为有些字很难从“形”上找出它们之间的内在联系，因此就又 “以义为次”来补充。 其次，对于每部首下统摄之字的排列方法，大致是根据字的本义按类编排的。具体说来有三种情况： 1.词义相近的字排在一起； 2.词义属于积极的排在前边，属于消极的排在后边； 3.专有名词排在前边，普通名词排在后边。 四、《说文》的价值贡献 1．建立部首 2．训释本义 3．对汉字形音义三方面分析 4．以六书分析汉字 5.保存古代文化 五、《说文》的局限性 1.析形的错误 2.释义的错误 3.部首编排法还不够科学 第二节 《说文》学 一、唐宋时期的《说文》学 1.李阳冰:字少温，约生于唐开元年间，卒年不详。李阳冰工篆书，自称是秦朝李斯以后书写篆字的第一人。曾刊定《说文》三十卷，今不传。据《说文》徐铉校订本所引，李阳冰大致做了不少正形（纠正《说文》篆文的写法及形声的分析）、正义（对《说文》的解说提出不同意见）的工作，他是第一个大胆怀疑许说的人，其中虽然有不少误改的地方，但总的来说，他刊定《说文》还是有功绩的。是今天知道的最早对《说文》进行整理和研究的学者。 2.徐铉:除了对《说文》做了版本订正、增补正文、补新附字、加注反切等工作外，还对《说文》做了简要注释。这些注释有些是他个人的见解，凡注“臣铉等曰”者便是，这一类共407条；有的是引用他弟弟徐锴的看法，这样的也有141条；另外还有几条是引用了李阳冰的意见。注释的内容大体分辨形、辨音、辨义三类。 3.徐锴：著有《说文解字系传》，共40卷，这是现存最早也最完备的注本。它除了有一般注本的共同写法之外，其最显著特征是特别注意从声音上求索字义，从形声字的声旁说明字义。这种因声求义的方法对清代训诂学家有很大的影响。周祖谟先生在《问学集·徐锴的说文学》一文中说：“徐锴《系传》是清代文字训诂之学的前驱。” 二、清代对《说文》的研究 清代《说文》之学，可分为四类： 1、校勘和考证工作，如严可均的《说文校议》 2、对《说文》进行匡正，如孔广居的《说文疑疑》 、俞樾的《儿笘录》等； 3、对《说文》的全面研究，如段玉裁的《说文解字注》、桂馥的《说文解字义证》、朱骏声的《说文通训定声》、 王筠的《说文句读》 ； 4、订补前人或同时代学者关于 《说文》研究的著作，如严章福的《说文校议议》、王绍兰的《说文段注订补》等。 “说文四大家” 段玉裁：（1735—1815），江苏金坛人。著有《说文解字注》。 其学术价值主要表现在以下几个方面： 一、阐发了《说文》的体例； 二、对《说文》的训释进行了形、音、义关系的综合考察； 三、说明词义的引申、假借和变迁等发展规律； 四、注意辨析同义词之间的细微差别； 五、纠正了以往的讹误。 该书写作历时31年，是四大家作品中成就最高的。清·王念孙曾赞叹说：“千七百年来无此作矣。” 桂馥：（1736—1805），山东曲阜人。著有《说文解字义证》。简称《说文义证》，50卷。所谓“义证“就是广泛征引经史子集，对《说文》的解说加以疏证。换言之，此书的主旨在于推寻《说文》说解的根源，以证明许慎的说解。 王筠：（1784--1854），山东安丘人。著有《说文释例》20卷，《说文句读》30卷。前书专为解释许书的体例而作。后书是在段玉裁《说文解字注》和桂馥《说文解字义证》、严可均《说文校议》的基础上，博观约取整理而成，分析文字的形义。 朱骏声（1788--1858），江苏吴县人。著有《说文通训定声》。该书打破了《说文》540部首的顺序，把书中