文学类中国文学科课件.ppt

駢文和古文運動後的詩文 唐代古文運動的興起原因 政治因素 唐國力變弱, 社會的矛盾日深 韓愈、柳宗元企圖重挽唐國國勢 提倡「文以載道」 社會因素 唐代佛道盛行 韓愈「衛道者」自居，作古文 唐代古文運動的興起原因 文學因素 六朝駢文出現弊病 忽略了思想內容 內容變得浮誇 限制愈來愈多 令文學發展後退 提倡古文 宋代古文運動的興起原因 古文運動走向下坡 再次追求辭藻華美的駢文 六朝駢文再次興起 北宋歐陽修繼承韓愈、柳宗元的遺業，宋代散文才獲得巨大成就 蘇軾、曾鞏、王安石等協助推動散文 韓愈 文學主張 文以載道: 用古文宣傳儒家之道 務去陳言: 建立新的文學語言 創作要有真情實感 提出了「不平則鳴」的觀點 韓愈 文學主張 循序漸進:「無望其速成」 破駢為散: 排除六朝以來駢儷文體 恢復自然 注重作家之修養 韓愈 文章風格 內容豐富/形式多樣/眾體兼長 論說文—內容豐富，說理精闢，邏輯嚴密 雜文—想像豐富，寓意深遠 記敘文—人物生動，形象鮮明，筆觸幽默 抒情文—感情充沛 韓愈 文章風格 氣勢沉雄 革新文體 雄放，內容豐富。 堅決反對因襲模仿 字句精煉 韓愈 文學成就 長於詩文 力斥當時駢文，提倡古文 積極領導了唐代古文運動 其文章以排斥佛老 長於議論，〈師說〉、〈原性〉、〈原道〉、〈諫迎佛骨表〉、〈進學解〉、〈送窮文〉，備受傳誦。 柳宗元 文學主張 文以載道: 主張文章為闡明儒家道理服務 破駢為散: 排除六朝以來駢儷文體 務去陳言: 主張革新主體，建立新的文學語言 柳宗元 注意品德修養: 文章就是一個人德行的反映 藝術手法: 提倡嚴肅認真的創作態度 柳宗元 文章風格 主題突出，寓意深刻 善用擬人技巧 諷刺政敵，抨擊社會醜惡現實 語言短少精煉 柳宗元 傳記取材於下層人物，借題發揮，有強烈的諷刺性 寄託深遠 山水遊記，滲透著自己的痛苦的感受和抑鬱的情懷 生動細緻，有聲有色 柳宗元 善用比喻 令景物形象鮮明突出 文筆清麗 能夠將筆下山水風景寫得詩情畫意 論說文氣勢勁健 多用來闡述他的哲學觀點和政見 柳宗元 文學作品 「山水遊記」作品 《鈷鉧潭記》 「寓言式散文」作品 《臨江之糜》 「傳記式散文」作品 「說理式散文」作品 《六逆論》 柳宗元 文學貢獻 大力倡導古文運動 一位卓越領袖 嚴肅認真對待創作等觀點都是古文運動的重要內容 針對六朝形式主義文風 總結了前人的創作經驗 對當時及后世的文學創作都產生了積極的影響。 歐陽修 文學主張 文道並重 名為復古 實為創新 文從字順 清除晦澀 顧及美感 清疏峻潔 歐陽修 文章風格 抒事文及抒情文: 委婉之妙，又語言精煉 政論和史論: 明暢簡潔而陳理精闢 筆記文: 不拘一格，寫得生動活潑 歐陽修 文學地位 歐陽文忠集 領導詩文革新運動 集萬千文人的優良傳統於一身 歐陽修 文學貢獻 領導古文運動 承接前人: 韓愈、柳宗元 扶掖後人: 三蘇父子、王安石、曾鞏等 重新樹立創作古文之路向 歐陽修 開創平實文風 後進典範 留下許多優秀篇筆，其文明白暢達，文簡意深 蘇軾 文章風格 文風汪洋恣肆，明白暢達 詩清新豪健，善用誇張比喻 詩句沉鬱蒼勁，低回長歎，極富感染力 詞風 衝破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄題材 蘇軾 文學成就和影響 與父親蘇洵、弟蘇轍合稱「三蘇」 詞題材廣泛、豪邁奔 放 繼承浪漫主義和現實主義 詩文革新運動推向前進 南宋的陸游、辛棄疾等都是明顯受他影響的作 家 王安石 文學主張 注重文學的社會功能 反對過份追求形式美，致力推動古文 反對故步自封 主張一改頹風，經常藉文寫作予以譏諷 王安石 文章風格 政論性散文針對時弊 提出明確的主張，具有極強的說服力量 詩文都具有濃厚的政治色彩 文學創作和政治活動密切地聯繫起來 表現出對人民的同情，對社會前途的憂慮，以及對傳統思想的反抗 抒發了他遠大的政治抱負和積極的人生態度。 蘇洵 擅長論說文與書信 其散文論點鮮明，言語鋒利，具說服力 其政論文中不免有迂闊偏頗之論，但不少觀點還是切中時弊的 得力於〈戰國策〉、〈史記〉 蘇轍 擅長記敘文、論說文和書信 其散文有一唱三嘆之聲 論文重視養氣 鼓勵後學學習他養氣之文。 曾鞏 主張文以載道 他的文章多是議論文和記敘文，寓意深刻 保留大量文學經典 編校整理古籍、史書，如《戰國策》 唐宋古文運動之影響 使駢文的浮華風氣大受打擊 令文章恢復了傳情達意的功用 內容充實的古文取代了駢文的主導地位 擴大散文領域 掃清駢文綺靡晦澀的文風 開創了自由抒寫的文風 各種體裁獲得新發展 為後世散文定了方向，樹立典範 明、清時也有人效法 唐宋古文運動之影響 確定創作古文的路向 指