文科上课用第5课西方人文主义思想的起源课件.ppt

《隐士和熊》（克雷洛夫） 这则寓言说明了什么？ 先哲对话 先哲对话 子路问君子。 （“怎样才能成为君子。”） 子曰：“修己以敬。” （“修养自己，保持严肃恭 敬的态度。”） 曰：“如斯而已乎？” （“这样就够了吗？”） 曰：“修己以安人。” （“修养自己，使周围的人 们安乐。”） 曰：“如斯而已乎？” （“这样就够了吗？”） 曰：“修己以安百姓。（“修养自己，使所有百姓 修己以安百姓， 都安乐。修养自己使所 尧舜其犹病诸？” 有百姓都安乐，尧舜还 怕难于做到吧？” ） ——《论语·宪问》 先哲对话 1．（2011·新课标全国卷文综·27）苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底 A．维护公民生存权利 B．捍卫思想自由原则 C．抗议雅典司法不公 D．反对贵族专权暴政 2．（2010·新课标全国卷文综·28）亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义，比值平等则是根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据以上观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是(　　) A．更接近于数量平等 B．更接近于比值平等 C．数量平等高于比值平等D．既非数量平等又非比值平等 1．（2015·全国Ⅱ卷文综·40）（25分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。”——据《孟子》 材料二 公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果他不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。——摘自柏拉图《苏格拉底的申辩》等 （1）根据材料并结合所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制观念。（10分） 【解析】（1）第一小问孟子法制观念，从材料一中“孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”，可概括孟子的法制观念是治国需要法制，权力不能干预执法，从“孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。”，可知孟子的观念是当法律与人伦冲突时，维护人伦；第二小问苏格拉底法制观念，从材料二“遵守合法的判决也是正义的要求”，可概括苏格拉底的法制观念是守法是正义行为，从“倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在”，可概括苏格拉底的观念是法制关乎城邦存亡，从“审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求”、“最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死”，可概括苏格拉底的观点是法律至上，严格守法。 【答案】（1）孟子：治国需要法制；权力不能干预执法；当法律与人伦冲突时，维护人伦。（5分） 苏格拉底：守法是正义行为；法制关乎城邦存亡；法律至上，严格守法。（5分） * * LOGO LOGO Page ? * * 复兴 发展 成熟 前5C中叶以后（奴隶制） 古希腊人文思想、智者学派等 西方人文精神的起源与发展（单元线索） 产生 14－17C（近代） 文艺复兴和宗教改革 17－18C 启蒙运动 【课标与考纲要求】 1、了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述； 2、理解人文精神的内涵。 公元前7世纪以前的希腊神话时代，宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。 “万物皆源于水，又复归于水” ——泰勒斯(公元前6世纪) “世界是一团永恒的火” ——赫拉特利特(公元前6世纪) “人是万物的尺度”——公元前5世纪 中叶 以上三个时期希腊人关注的对象有何变化？ 神 自然