文科第3课上课用宋明理学1课件.ppt

儒家思想历程 一、春秋时期：儒学产生 二、战国时期：蔚然大宗 三、秦朝时期：遭受重创 四、汉朝初期：逐渐复苏 五、武帝时期：成为正统 六、武帝以后：繁荣发展 七、、、、、、、、、、？ 一、程朱理学理学产生的背景 1、思想上：儒学正统地位受到挑战； （1）魏晋南北朝：佛、道传播，儒学面临危机 （2）隋朝：儒学家提出“三教合一”。 （3）唐朝：统治者奉行“三教并行”，儒学正统地位受到挑战。 2、儒学自身的缺陷：缺少思辨性和理论上不足 理学概念 P12 北宋时冲破汉唐儒学的束缚 融合了佛、道思想来解释儒家义理 形成以理为核心的新儒学体系 （一）程朱理学 1、创立：北宋二程 代表人物及主张 人物：程颢、程颐 思想主张： A：宇宙观：“理”是宇宙万物的本原。 先有理、后有物 B：伦理观：把天理与伦理道德直接联系起来 “人伦者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”。 -----体现为统治阶级服务的本质特征。 思想主张 ：理之源在于天理， 天理就是“三纲五常 ” ：强调“存天理，灭人欲”?? ：“格物致知”的目的在于 明道德 之善、而非求科学之真。 体现了朱熹什么思想？ 《论语·颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为（ ） A．“人伦者，天理也” B．“存天理，灭人欲” C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” D．“心外无物”“心外无理” 通过材料认识程朱理学的影响 程朱理学的地位和影响 ①地位：成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学。 ②影响：A:消极： a:用三纲五常维系了封建统治秩序。（本质） b:压抑、扼杀人们的自然欲求，束缚了人们的思想，有一定的封建迷信色彩，不利于自然科学的长远发展。 c:明清以后日益阻碍社会的发展。 朱子家训 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁 。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易。 半丝半缕，恒念物力维艰。 祖宗虽远，祭祀不可不诚。 子孙虽愚，经书不可不读。 与肩挑贸易，勿占便宜． 见贫苦亲邻，须多温恤。 修身、齐家、治国、平天下 B:积极： a:朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试的教科书。 b:传到日本，朝鲜乃至欧洲，在日本和朝鲜形成“朱子学”学派。 c:重视主观意志力量，注重气节、品德等等，对塑造中华民族性格起到了积极作用。 （1）：南宋陆九渊 A：简介（1139-1193）号象山，字子静，世人称存斋先生，又称象山先生 。 B：内容 宇宙观：“心”是宇宙万物的本源； （“心”就是“理”） 伦理观：将人心与伦理道德联系起来 认识论：反省内心即可得到天理 （2）、王阳明心学 A：简介 又称王守仁，号阳明先生。 中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家 。是中国历史上罕见的全能大儒。其思想备受曾国藩、毛泽东、蒋介石等推崇。在日本甚至成为武士心中的圣经。 B：思想产生背景 明朝中后期阶级矛盾尖锐，封建统治陷入危机。 C：主要内容 宇宙观：宣扬“心外无物、心外无理”的命题。（理在心中） 伦理观：将人心与伦理道德联系起来 认识论: ①致良知：去掉私欲，恢复良知 ②知行合一：用良知支配自己的行为实践 理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指（ ） A．人心固有的是非善恶标准 B．圣人独有的是非道德标准 C．通过学习获得的良好知识 D．存在于外部世界的规律 1．（2015·新课标全国Ⅰ卷·40）阅读材料，完成下列要求。 材料一 在历史中，儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在《原道》中说：“吾所谓道也，非向（先前）所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》 （1）结合材料一及所学知识，指出汉代儒学与孔孟儒学的不 同之处，并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展（10分） 【考点】（1）春秋战国时期的百家争鸣—