明清文学课件.ppt

宋元文学文学重点回顾 1、宋人文化性格；婉约词，豪放词的区别。 2、北宋词人柳永、苏轼；南宋词人李清照、辛弃疾。 3、名词解释“元杂剧”；元杂剧兴盛的原因；关汉卿《窦娥冤》，郑光祖《倩女离魂》，白朴《墙头马上》，马致远《汉宫秋》 明代文学概说 （1368——1644，约280年） 1、随着商业经济的繁荣、市民阶层的壮大、印刷术的普及，文人的市民化和文学创作的商品化成为一种新的趋势； 2、适应市民这一新的接受群体的需要，文学作品的内容、题材、趣味，发生了一系列的变化。同时，在表现正统思想的士大夫文学之外，反映市民生活和思想趣味的文学占据了重要的地位。《金瓶梅》的出现就是这种种现象的综合反映。 3、通俗化的市民文学对人的情欲有了更多肯定的描述，对理学禁欲主义进行了强烈的冲击，从而为禁锢的人生打开了一扇窗户。汤显祖的《牡丹亭》所写的那种“生者可以死，死可以生”的爱情，便是一种新的呼声。 4、诗文等传统的文体虽然仍有发展，但已翻不出多少新的花样。而通俗的文体显得生机勃勃，其中又以小说最富于生命力。通俗文学借助日益廉价的印刷出版这个媒体，渗入社会的各个阶层，并产生了广泛的影响。 章回小说 一、章回小说的产生 1、章回小说是我国古代长篇小说特有的唯一的形式，它是在宋元讲史话本的基础上发展起来的。 2、讲史每一次都用一二句话向听众揭示主要内容，这就是章回小说回目的起源。每讲一次，即后来的小说的一回。 3、元末明初已有一些章回小说如《三国志通俗演义》《残唐五代史演义》等在民间流传。这些小说在民间长期流传，经说活和戏曲艺人的补充，内容逐渐丰富，最后由作家加工改写而成为长篇小说。 章回小说保留说话的特点 1、每回前有几句话概括全回内容，文中有“话说”、“各位看官”等字样。 2、章回小说多采用白话文，口语色彩浓。 3、每回末有“欲知后事如何，请听下回分解”语。 四大奇书 明代四大长篇小说又称“四大奇书”，分别是罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、吴承恩《西游记》、《金瓶梅》（兰陵笑笑生）。 这四部小说被明末著名通俗文学家冯梦龙称为“四大奇书”，这一称谓一直沿用至今。 它们分别开创了历史演义传统、英雄传奇传统、神魔小说传统和世情小说传统。 “四大奇书”之称与明中后期的资本主义萌芽、市民文化勃兴、传统儒家经典遭到怀疑、大众文化需要确立自身经典的社会文化背景相关联，与通俗小说成为大众的主要文化消费对象、通俗文学对大众精神生活和文化生活产生重大影响的社会现实相关联，因此，“四大奇书”的命名具有深刻的文化意义。 历史演义——《三国演义》 《三国志演义》属于世代累积性章回小说，它的成型有一段漫长的历史过程，主要经过了“史书记载——艺人讲唱——作家加工”三个阶段，是史书与讲史相结合，民间智慧结晶和作家艺术天才相结合的产物。 《三国志演义》作者 作者罗贯中，名本，字贯中，别号湖海散人。钱唐人或庐陵人或东原人，约生活在公元1330年到1400年间，其友贾仲明《续录鬼簿》说他“与人寡合，因遭时多故，南北飘流，不知所终”。，也有人说他曾参加过农民起义，亦有人说他是施耐庵的学生。他的创作除《三国演义》外，还有《隋唐志传》《三遂平妖传》《残唐五代史演义》及戏曲《宋太祖龙虎风云会》。 《三国志演义》成书过程 1、三国西晋史学家陈寿的《三国志》和南朝裴松之的注是小说依据的主要史料。 2、至迟在晚唐时期，三国故事于民间广泛流传。“得之于道路，传之于众口”；“或谑张飞胡，或笑邓艾吃。” 3、宋元讲史话本写定本元英宗时期《全相三国志平话》和《三分事略》已粗具规模，为《三国志演义》提供了故事轮廓和基本框架。“涂巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱，令聚坐听古话。至说三国事，闻刘玄德败，频蹙眉，有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。” 4、元明之际，罗贯中“据正史，采小说，证文辞，通好尚” “七分实事，三分虚假” 创造出不朽杰作《三国志通俗演义》 “三国演义”主要版本 1、最早：嘉靖壬午刊刻本《三国志通俗演义》，24卷，240回 2、《李卓吾先生批评三国志》本，120回。 3、明天启“三国志传”本，如《新刻全相大字三国志通俗演义》、《新刻按鉴全丰批评三国志传》 4、清代毛伦、毛宗岗父子《三国志演义》本。此本对回目、正文都作了较大修改，艺术上提高很大，成为最流行的本子。并简称为“三国演义”。 （一）、结构体例 ? 第1回到33回 从东汉未年（184）黄巾起义到曹操平定北方； ?第34回到第50回 赤壁之战及战后天下三分； ?第51回到115回 重点写刘备集团，诸葛亮治蜀，南征北战； ?第116回到120回 三国统一于晋（280）。 （二）、思想内容 依史为“志”，就是“事纪其实，亦庶几乎史”，对历史的事实有所认同，也有所选择，有所加工； “演