第2课文献与考古中的夏文化课件.ppt

本课概要 一、文献与传说中的夏文化 1、“大同之世”转为“小康之世” 2、 世袭制取代禅让制 3、 具备国家的特征 二、考古发现中的夏文化 1、二里头文化遗存的主要内容 2、二里头文化遗存发掘的意义 图：河南偃师二里头遗址发掘现场 1、二里头文化遗存的主要内容 A、发掘两座类似宫殿的遗迹（宫殿式建筑的出现，说明了二里头社会的分化已很明显） B、石制和骨制的生产工具，经济生活以农业为主，已饲养家畜 C、出土的青铜器和大多属于礼器和祭器，（说明夏朝礼制有一定的发展） 二里头文化遗存的发现有什么意义？ 二里头文化遗址与文献记载的夏朝在地域和年代上有一定程度上的吻合，发现的大量文化遗迹和遗物，为夏史探究提供了重要而丰富的资料。 但存在争议，需要进一步的学术研究和新史料的发现 如果你是二里头文化考古发现者，你认为二里头文化很可能是文献中记载的夏文化遗址的条件是什么？ 王国维：二重证据法 一曰，取地下之实物与纸上之遗文互相释证； 二曰，取异族之故书与吾国之旧籍互相补正； 三曰，取外来之观念，以固有之材料互相参证。 二重证据法被认为是20世纪中国考古学和考据学的重大革新。 6、《礼记· 礼运》 载：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。…… 今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子…… 导致后者这种现象产生的主要原因是 A.原始社会的解体 B.私有制的产生 C.国家的建立 D.人性的退化 7、《三字经》 载：“夏传子，家天下，四百载，迁夏社。”材料中的“子”是指 A.黄帝 B.禹 C.启 D.孔子 8、目前已发现的二里头文化遗址在地域上属于 A.黄河上游地区 B.黄河中下游地区 C.长江上游地区 D.长江中下游地区 4、在二里头文化遗址中发掘出的工具主要有石制和骨制的铲、镰、斧等。其主要生产方式是 A.采集 B.狩猎 C.打渔 D.农业 C C B D 依据所学知识，列举夏朝已经具备了哪些国家基本特征。 世袭制代替禅让制，“天下为家”的社会代替“天下为公”的社会； 夏朝已设官分职；夏朝有一定数量的军队；夏朝设置了监狱，并制定刑法镇压反抗者。 * * 朝代 时间 朝代 时间 夏 约前2070～约前1600年 南朝 420~589年 商 约前1600～前1046年 北朝 439~581年 西周 前1046～前771年 隋 581~618年 春秋 前770～前476年 唐 618~907年 战国 前475～前221年 五代十国 907~960年 秦 前221一前207年 宋 北宋 960~1127年 汉 西汉 前202～9年 南宋 1127~1276年 东汉 25~220年 辽 907~1125年 三国 魏 220~266年 西夏 1038~1227年 蜀 221~263年 金 1115~1234年 吴 222~280年 元 1271~1368年 晋 西晋 266~316年 明 1368~1644年 东晋 317~420年 清 1636~1840年（鸦片战争前） 第2课 文献与考古中的夏文化 了解历史发展的脉搏 1、新石器前期：姜寨遗址（母系氏族社会） 2、新石器后期：满天星斗般的遗址（父系氏族社会） 传说人物（炎帝、黄帝、尧、舜、禹） 夏王朝的建立被看作是华夏民族告别史前孩提时代的成人礼，是中国文明史上的一座里程碑。 却因时光的流逝而变得黯淡模糊，人们甚至怀疑夏王朝是否真的曾经拥有。 第一个王朝为商朝（公元前1523-前1028年），兴起于黄河流域北部。那时，中国人已经学会织造丝帛，发明了他们独特的文字系统，掌握了制造美观的陶器和青铜器的技术… …继商之后是周朝 ? ?——斯塔夫里阿诺斯 -《全球通史》 你是如何知道夏的历史？ 历史学家和考古学家是如何知道的？ 夏王朝你在哪里？如果有，我们能否，以及如何证明它的存在？ 人们不禁要问。 一、文献与传说中的夏文化 有关夏朝的文献： 《国语》、“四书五经”、《竹书纪年》、《礼记》、 《史记·夏本纪》等 通过“追述”的方式记载 想想这些文献有什么特点，是否真实可信？ 1、“大同之世”转为“小康之世”