第3课汉代的思想大一统1课件.pptVIP

导学案反馈 优点： 1.上交比较及时，大部分小组长很负责任。 2.我的疑问开始慢慢的多了，并且有的还很 独到。 3.有的同学知识树写的很好。 缺点： 1.第二课导学案个别同学不改错,知识树不会构建。 2.个别同学导学案修改时没有用异色笔。 黄 老 之 学 自主学习，高效记忆（6分钟） 问题引领： 1.扎实记忆汉代新儒学的内容？ 2.“罢黜百家、独尊儒术”的影响？ 要求 1.组内形成统一答案，组长确定好记录、展示、点拨的同学。 2.脱稿书面展示的同学要做到要点化、序号化。 （1）①人与天的关系 ②不一致 ③材料二中的“天”是指有意志的“天”，即神化的“天”；材料一中的“天”是指“自然”。 （2）①“君权神授”、“天人感应” ②评价（一分为二）： A“君权神授”把“天子”神化，目的是宣扬皇权至上和大一统，有利于加强君主专制和中央集权. B“天人感应”认为天有意志，可降下灾乱，旨在劝说统治者施仁政，有利于抑制暴政。 C 两个观点具有浓厚的封建迷信思想，是唯心主义观点。 （3） “大一统” “罢黜百家，独尊儒术” 影响（一分为二）： ?有利于巩固大一统国家、加强君主专制和稳定统治秩序；促进了文化教育事业的发展； ?但同时禁锢了思想，扼杀了才智实质是思想文化专制。 知识小结 黄老之学 罢黜百家，独尊儒术 * * 展示要求： 展示同学快速到位，书写规范迅速，体现序号化、要点化。 非展示同学高效记忆以下基础知识，准备检查。 高效记忆： 1.孟子、荀子、墨子、韩非子、庄子、孙膑的思想主张？ 2.百家争鸣的历史意义？ 6组 合作探究（3） 5组 合作探究（2） 1组 合作探究（1） 展示小组 展示内容 司马迁说孟子的学说“迁远而阔于事情“，秦始皇以“焚书坑儒”压制儒家学说，而汉武帝却采纳了“罢黜百家，独尊儒术”的建议。分析说明儒家思想在战国、秦、汉的不同地位及其原因。 ？ ？ 汉朝 当时儒生依然遵循旧的思想主张，非议郡县制，是古非今，站在了专制主义中央集权的对立面，不能为封建统治者服务，违背了历史发展潮流。 遭受压制 秦朝 当时儒家的主张虽有一定的进步性，但在战国纷争时期，无助于实现统一，距当时激烈的社会变革太遥远。 备受冷落 战国 原因 地位 时期 学习目标 1.掌握汉代儒学成为正统思想的史实提高分析比较问题的能力。 2.通过自主学习、合作讨论，探究汉代儒学成为正统的历史影响。 3.以极度热情投入学习，认识一定时期的文化是一定时期政治经济的反映。 独 尊 儒 术 原 因 内 容 作 用 内容 影 响 西汉初年， 经济残败 百业待兴。 巩固国家统一 限制君主权力 儒学独尊地位 大一统 天人感应 以德为主以刑为辅 三纲五常 治身、治国 无为而无不为 经济恢复 国力增强 原 因 “无为”不适应集权 新儒学的大一统 统治者的有为愿望 政治经济决定思想文化，一定时期的思想文化是一定时期政治经济的反映。 定号检查 内容 1、自学中的疑难点 2、探究 3、A层思考：董仲舒新儒学与先秦儒学的区别 精彩点评 要求： （1）点评同学要脱稿，先点评思路，后点评对错。 （2）倾听同学记好笔记，积极思考，准备质疑。 合作探究3 合作探究2 合作探究1 展示内容 6组 5组 1组 展示小组 点评小组 9组 4组 2组 新儒学 君主施政以德为主，以刑辅德； “三纲五常” 有人认为，就其实质而言，西汉的“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的。 你认为上述观点是否有道理？结合秦汉史实指出依据。 有道理 。虽然二者确立的统治思想不同 ，但都是为了加强中央集权和文化专制。 大一统 天人感应（理论基础） 汉代新儒学的内容 （1）①人与天的关系 ②不一致 ③材料二中的“天”是指有意志的“天”，即神化的“天”；材料一中的“天”是指“自然”。 （2） ①“君权神授”、“天人感应” ②评价： a“君权神授”把“天子”神化，目的是宣扬皇权至上和大一统，有利于加强君主专制和中央集权。 b“天人感应”认为天有意志，可降下灾乱，旨在劝说统治者施仁政，有利于抑制暴政。 c两个观点具有浓厚的封建迷信思想，是唯心主义观点。 （3） ①“大一统”、 “罢黜百家，独尊儒术” ②影响：有利于巩固大一统国家、加强君主专制和稳定统治秩序； 促进了文化教育事业的发展；但同时禁锢了思想，扼杀了 才智实质是思想文化专制。 汉代的新儒学与先秦儒学的区别？ 政治主张 天人观 理论基础 思想来源