网站大量收购独家精品文档,联系QQ:2885784924

必修三会考复纲习要整理.docxVIP

  1. 1、本文档共10页,可阅读全部内容。
  2. 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
必修三会考复纲习要整理

必修三会考复习纲要整理一、???????????? 中国传统文化主流思想的演变:1、“百家争鸣”形成的原因、意义原因:①春秋战国时期,中国社会发生重大变革。②原来社会地位较低的士,在社会生活中活跃起来,受到各诸侯国统治者的重用。 ③政治和经济大变动,导致教育和学术领域也发生变化,私学出现。意义:①诸子百家彼此吸收、融合,逐步形成了中国的传统文化体系。 ②是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。2、孔子、孟子、荀子等思想家及其主张学派代表人物思想主张儒家孔子⑴提出“仁”与“礼”的学说;⑵政治思想:主张“德治”(含民本思想);⑶注重政治与人事,对鬼神敬而远之;⑷教育上注重人的全面发展。(其它贡献:开创私人讲学之风;死后,言论编成《论语》)孟子⑴“仁政”学说;⑵君轻民贵——中国早期民本主义思想基础。荀子⑴“天行有常”、“制天命而用之”(唯物主义);⑵学习的最高目标是把握“礼”。道家老子A哲学思想:⑴“道”是世界的根本;⑵事物具有向相反的方面转化的规律(朴素辩证法)(3)“弱者道之用”,以柔克刚,以弱胜强的方法论原则。B政治主张:“无为而治”、“小国寡民”。庄子(1)以“道”作为最高准则(2)万物没有界限和差别的“齐物”论法家韩非①法、术、势结合,主张建立君主专制中央集权,厉行赏罚、奖励耕战② 认为历史是发展的,主张变法革新。(法家理论对中国专制主义政治制度的建立和秦始皇统一中国起到重大作用)墨家墨子“兼爱”,“非攻”“尚贤”( 代表了下层劳动群众,特别是手工业者的利益)补充认识:①孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献:孔子开创了儒家学派,孟子继承了孔子的学说,荀子广泛吸收各家思想的精华,丰富了早期儒家思想的内容。②百家争鸣局面形成的重要意义:A:“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动;B.奠定了中国传统文化体系的基础。3、汉代儒学成为正统思想:(1)汉代儒学成为正统思想的原因A. 汉武帝时中国“大一统”局面得到巩固,要求思想上“大一统”。B.儒学大师董仲舒对儒学进行改造。(2)思想来源:董仲舒将法家思想糅合进儒家,形成新儒学(3)汉代儒学成为正统思想的过程:汉武帝时期,采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的主张,完成了罢黜百家,提升儒学地位的文化体制和政策的转变。汉武帝建立太学,标志着儒学教育的官方化和制度化。(4)评价:一方面遏制了学术思想的自由发展,另一方面随着儒学地位的上升,汉王朝加强对文化教育的重视,又促进了历史文化的发展。4、二程、朱熹、王阳明等宋明理学的代表人物。宋明时期儒学的发展。(1)背景:魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播,儒学面临危机(2)思想来源:儒学+佛教思想+道教思想(3)代表人物:北宋—程颢、程颐;南宋—朱熹、陆九渊;明朝—王守仁(王阳明)(4)主要内容: 程朱理学:南宋朱熹是理学的集大成者,“理”是世界万物的本源;“理”体现在社会上是儒家伦理道德;把握“理”就要“格物致知”(接触万事万物才能明“理”)陆王心学:陆九渊(南宋人,是心学的开创者)认为“心即理也”,求“理”就是进行内心的反省;王守仁(明代人,是心学的集大成者)“致良知”学说认为良知就是本心,就是理,天理就在自己心中,只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤。(5)宋明理学的历史作用: ① 消极——用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求,产生了消极影响。② 积极——重视主观意志力量,注重气节、品德,讲求以理统情、自我节制、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,又凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格起积极作用。5、列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,结合他们的基本观点简要说明明清时期儒学思想的发展。李贽:自称为异端:①指出孔子不是天生圣人,儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化,反对以孔子的是非为标准。②批判道学家“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲。③认为穿衣吃饭就是“人伦物理”,人不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。黄宗羲:对君主专制制度进行猛烈抨击,尖锐地揭露君主专制是天下之大害。提出“天下为主,君为客”的民主思想。主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,从而限制君权,保证人民的基本权利。黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度,有极其重要的意义,对以后反专制斗争起了积极的推动作用。顾炎武:经世致用的思想。写成巨著《天下郡国利病书》。顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践,开一代朴实学风的先河。王夫之:①世界是物质的,一切事物都是客观存在的实体;物质是不断变化的,其发展变化有规律可循。②认识论上,认为主观的认识是由客观对象引起的。③认为静止是相对的

文档评论(0)

shaoye348 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档