京派海派1课件.ppt

第二节 京派与海派 一 “京派”、“海派”概说 （一）“京派”“海派”的大致描叙： 1. “海派”作家群： A. 以上海为中心（包括杭州、苏州、南京等城市）的，具有“时代气息”的作家群。 广义海派包括左联为代表的进步的左翼文学；以《现代》杂志为基地的戴望舒、路易士等“现代”诗人作家群，以刘呐鸥、穆时英、施蛰存为代表的“新感觉派”小说家（狭义海派）；以张资平、曾虚白为代表的新言情小说家和以张恨水为代表的通俗作家群。 B. 海派文学特质 ：政治性、商业化、“现代” 形态 20年代末30年代初，上海取代北京成为全国的政治、经济和文化的中心。 特别是现代工业和商业的发展和繁荣，形成了“都市漩流”的海派文化形态：物质性、实用性、消费性、娱乐性、政治斗争色彩。 具体到文学上来，表现为： ①配合政治阶级斗争，文学带上鲜明的政治色彩，文学政治化； ②附会于商市行情，文学成为赚钱牟利的商品，文学商业化； ③追逐洋场风情，以西方现代派的艺术形式传达工业社会的“现代情绪”，文学现代化 。 2.京派作家群： A. 活跃在古都北京（包括天津、济南和青岛等北方城市），以《水星》《文学季刊》《文学杂志》等文学刊物以及天津《大公报》《国闻周报》等报纸文艺副刊为主要阵地的北方作家群。 包括沈从文、朱光潜、废名、凌叔华、萧乾、梁宗岱、芦焚、李健吾、何其芳、林徽因等。 B. 京派文学的特质：追求“纯正的文学趣味”、营造“和谐”的文学世界。 京派稍晚于海派，正式形成于1933年，沈从文由上海北上与杨振声合编天津《大公报·小公园》文艺副刊为起点，后不断聚合、强化、扩充而使北平文坛由沉寂走向热闹。 北京作为东方古国文化的聚集地，与上海比较而言，处处都显出迟缓而单纯的、诗意而幻想的、矜持而温文尔雅的“京城风度”。 其形成本身就是对上海文坛海派风气的反拨，不迎俗趋时，不翻新冒进，不偏，不倚，始终苛守纯正、和谐的美学原则，保持一种矜持、高蹈的学人风范和文人风度。 3. 两派作家的身份、职业： 海派作家：大多为生活于亭子间的左翼无产阶级作家；或为书商、编辑、以文为生的文人；或生活于都市十里洋场的感受过西方现代文明的前卫青年。没有固定职业和收入来源。 京派作家：大多是文人学者型，都是在北大、清华、燕大、南开等一流学府的教授、学者或者学生。拥有高额的固定薪水，不需为生活奔走。 （二）“京派”、“海派”之争： 1. 1933年12月苏汶在《现代》杂志上发表《文人在上海》一文，为海派正名。 沈从文针对此文发表了《论“海派”》，将“上海气”概括为“名士才情”与“商业竞卖”相结合，“投机取巧”与“感情主义左倾”。上海作家也指责“京派”文人故作高雅，高蹈于时代之外的文学“酸腐气”。 此后，关于“京派”与“海派”的指责与论争开始，席卷整个30年代文坛。 2. “上海气”： 指身处现代中国社会变革的中心区域和前沿地带的大上海的作家，本着与时俱进的文化态度所形成的 ——思想上的前卫意识，创作上的趋俗意识，和艺术表现的先锋意识。 3.北平风度： 在中国现代社会变革的新潮所导致的文学与政治结合、文学与商业合流、文学与西方现代艺术接壤的新鲜势态面前， “京派”作家隔膜于时代漩流之外，循着伦理构想（包括道德和审美的重建）的文化态度，所持有的和谐宁静、不偏不倚、从容不迫的文学态度。 二 京派作家 （一） 特点概说： ⑴乡村叙述：从相对沉寂、落后、衰颓的地区，由“常” 观 “变”，提出了乡村中国的叙述总体。 其中包括沈从文的湘西世界，废名的黄梅故乡和京西城郊世界，芦焚（师陀）的河南果园城世界，萧乾的北京城根的篱下世界等等。 而与之相对立的城市世界是被纳入京派宏大的乡村叙述之中的。 ⑵艺术化审美：远离政治、间离现实，在怀旧的气息中追寻一种逝去的美，讲究情绪的内敛和理性的节制，展示个性、自由的文学立场。 ⑶诗化的文体：广泛运用诗化的散文体笔调，注意自然生命的流注和气氛之营造，是一种浓郁的文化小说。 （二）废名（原名冯文炳，湖北黄梅人） A.简介： 师从周作人，创办《骆驼草》。他的小说、评论集几乎都是由周作人“包作序言”。废名受周作人“渐近自然” （“极慕平淡自然的景地”）的影响，文笔清新冲淡，追求“返古归真”的理想境界。 “终于是逃避现实，……，我最后躲起来写小说乃很象古代陶潜、李商隐