传播学演示稿课件.ppt

说服的艺术 * * * 5.2.1 狭义信息及其度量 只考虑信息的形式，排除了信息的语义因素（含义） 运用概率论的观点和方法。信息量等于可能性选择的概率的对数。 5.2.2 几个重要概念 熵 熵即不确定或无组织的情境。在信息论中它与个人在构造讯息时的选择的自由程度有关。 冗余信息 讯息中不是熵或信息的部分被称为冗余信息。即讯息中由符号使用规则所决定的那一部分。 冗余信息可以用来抵消传播通道中的噪音。 噪音 噪音是指附着于信息中的任何信息源所不希望的东西。 5.2.3 狭义信息论的局限 只考虑和强调了信息的形式（语法）问题，而排除了信息的内容（语义）和用途（语用）。 人类传播系统是一个功能系统——它能够学习，学习可以改变概率。 5.3 符号概述 5.3.1 符号的概念 5.3.2 符号的意义 符号意义的约定俗成性 符号的两种意义 符号的定义 宣伟伯：符号是人类传播活动的要素，符号代表事物，它能脱离参加传播关系的双方而独存。这些符号在甲方脑中代表某一意义，若为乙方接受，在乙方脑中也会代表某一意义。因此，符号是可以“译”成“意义”的传播因素。 怀特：符号是事物，乃是因为符号可能具有各种物质形式：物体、颜色、声音、气味、物体的运动等等都可以充当符号的形式。 符号的定义 连茨尼科夫：符号是物质的被感知的对象（现象、作用），它是在认识和交往过程中充当另一个对象（或一些对象）的代表（代替者），并为获得、存储、改变和传递关于这一对象的信息而使用的。 贝罗：符号是任何一群可以依照一种方式组合起来，而且对某些人有意义的记号。 符号的概念 符号的特点 符号具有物质形式，是可感知的 符号具有指代功能 符号是形式，信息才是内容 符号的使用受到许多人为规则的限制 符号的定义： 符号是任何一群可以依照一种方式组织起来，而且对某些人有意义的记号。 符号的意义 符号意义的约定俗成性 任意性 相对确定性 符号的两种意义 外延意义（辞典意义） 内涵意义（延伸意义） 符号意义的任意性 意义显然只能存在于说话人和听话人的思想中，意义不是词或话语具有的性质，而是说话人和听话人赋予词或话语的性质。” ——贝克[美] 符号意义因人而异 符号意义因传播情境而异 宿舍里的同志们来自五湖四海，说话时就免不了鸡同鸭讲。 一日,某东北男生和一甘肃男生去买方便面，东北自言自语道：“整个啥味的呢？葱香牛肉的吧！”一旁甘肃男生好奇地问：“什么叫‘整’啊？”东北男生答：“吃呗，,就是吃的意思。”傍晚，我们三人去卫生间，下水道堵了，导致里面黄金万两。东北男生一看，大怒：“这可咋整啊！？” 话音未落，一旁的甘肃男生面如土色，干呕不止…… 符号意义的相对确定性 符号意义的任意性只是指符号意义建立时的情况，符号意义一旦建立，便相对固定下来，不能随意更改。 “名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约谓之不宜。” ——荀子 外延意义(denotative meaning) 符号与事物之间的代表性关系。 客观、相对固定。 内涵意义(connotative meaning) 符号与概念之间的评价性关系 常常带有感情上的爱憎与评价上的高低，主观。 5.4 语言符号与传播 5.4.1 语言的功能与意义 5.4.2 语言的局限性 5.4.3 语言的误用 5.4.4 语言符号的特点与传播 语言的功能与意义 语言是最通用、最简便的传播媒介 一般等价物 使用不受物质条件局限 能自我解释 语言是思维发展的根本工具，是认知水平发展的催化剂 语言能控制受传者的注意阈限，引导其思维指向 知识体系是以语言符号系统的形式表现的 语言的局限性 语言文字是静态的，而现实是动态的 语言文字是有限的，而现实是无限的 语言文字是抽象的，而现实是具体的、丰富多样的 语言的误用 错误的抽象（死线上的抽绎） 其意指困死在过高或过低的抽绎水平线上 误认为同一 忽视同一范畴或同一类别中各个成分的差异性，把具有多种差异的个体混为一谈。 评价极端化 对实际上存在的一系列可能性视而不见，认定“非此即彼”或排斥中间层次。 不自觉的倾向性 当一个人在发表某种看法时，在很大程度上是下意识地自我表现 语言符号的特点与传播 语言的整体性 语言是由许多单个符号按一定规则组成的系统，整体语言的意义不同于个别符号意义之和 语境会制约语言符号的意义 语言结构的线条性 语言的所有基本要素总是一个挨着一个排列在一根语言链上 语言的抽象性：选择合适的抽象层次，并在附近范围上下移动。 语境对语言意义的制约 此地猪瘟大发，父母大人安否？我已无钱买菜，请送稻草一捆。 语言的抽象性 资源 物产 生物 动物 家畜