八年级上册《桃花源记》解读.ppt

本文的线索是什么？ 以渔人进出桃花源的行踪为线索， 以时间先后为顺序来叙事 7．?渔人一 一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？? 为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋， 为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。? 写法借鉴 1、以虚讽实：虚构“世外桃源”以寄托政治理想和对黑暗现实的批判。 2、虚实结合：真实的人物（刘子骥）和虚构的故事，准确的朝代、年代和说不清道不明的地点，使得本文的情节亦真亦幻、若虚若实、扑朔迷离、奇趣无穷 3、语言生动简洁又含蓄隽永，看似轻描淡写，却使人物景物历历在目令人神往。 4、详略得当 桃花源是朦胧飘忽的世界，充满了种种神秘色彩， 表面上是描写了桃花源的隐蔽， 实质上，作者是暗示：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。 我们应当怎样看待这样的理想？ 关于主题 在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？ 作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。 这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。 作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会 相对照的。——虚构世外桃源，是作者不满社会现实的一种精神寄托。 这在一定程度上反映了广大人民反对剥削压迫，反对战争的愿望，也是千百年来被压迫人民的理想境界。 但这理想境界不过是一种理想化了的小农经济下的田园生活，而且是一种不可能实现的空想。 返回 上页 下页 作者为什么虚构一个世外桃源？我们今天应当 怎样评价？ 《桃花源记》 以渔人行踪为线索 发现 桃花源： 进入 桃花源： 离开 桃花源： 发现的时间、经过、景色 所见 所闻 所历 寻向所志…后遂无问津者 环境良好 幽静美丽 与世隔绝 民风淳朴 似有若无 所感 和平安宁 安居乐业 一个与黑暗现实相对照的美好社会 寄托作者政治理想，反映人民愿望 想一想 文言知识 通假字 便要还家 ( 要，通邀，邀请 ) 此人一一为具言所闻 (具，通俱，全部，详尽。) 词类活用： 复前行， 欲穷其林。 前，方位名词，用作状语，向前。 穷，形容词，用作动词，走完。 一词多义 ①便舍船，从口入 (放弃、舍弃，动词) ②屋舍俨然 (房屋，名词) ①处处志之 (作标记，动词) ②寻向所志 (标记、记号，名词） ①寻向所志 (寻找，动词) ②未果，寻病终 (随即、不久，副词) ①复前行，欲穷其林 ②既出，得其船 （其：他的，代渔人的） （其：这、那） ②而两狼之并驱如故? ①黄发垂髫，并怡然自乐 （并：全部） （并：一起，一同） ①武陵人捕鱼为业 （为：作为） ②不足为外人道也 （为：对，向） ③此人一一为具言所闻 （为：给） ①忘路之远近 ②渔人甚异之 ③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。 （的,助词） （它,代词,所看到的景象） （代词,这件事） 古义， 今义， 古义， 此处为“不用说”“更不用说”之意； 古今异义 专指男子的配偶。 今义， 古义， 是表条件关系的关联词 交通： 妻子： 绝境: 无论： 为交错相通； 往来通达或各种运输的总称。 指妻子和儿女； 今义， 与世隔绝的地方； 毫无出路的境地。 古义， 今义， 鲜美： 得： 不足： 如此： 古义， 味好，香浓 此处义为“看到”， 用为助词 不值得； 不满不充分 像这样； 这样 色彩鲜艳美丽； 今义， 古义， 今义， 古义， 今义， 古义， 今义， 山有小口，（小口）仿佛若有光。 （渔人）便舍船，从口入。 （村民）问（之）所从来。 此人一一为（之）具言所闻。 特殊句式： 南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。） a.判断句： b.省略句： “然”字是个语缀性的词 与现代汉语的“地”相当，作“……的样子”讲（有时可不翻译）。 如本文中： “豁然”——开阔、敞亮的样子。 “俨然”——整整齐齐的样子。 “怡然”——高兴、满足的样子。 “欣然”——欣喜、乐意的样子。 词句难点 一个意动用法： 两个借代： 同义词： 咸=悉=皆=并 异： 对……感到诧异。 黄发垂髫 老人 小孩 沿着：缘溪行/便扶向路 都：悉如其人/黄发垂髫并怡然自乐/咸来问讯/皆叹惋 便要还家——延至其家 语云——不足为外人道也 乃大惊——遂与外人间隔 美丽的桃花源至今流传的成语： 世外桃源、豁然开朗、怡然自得、 无人问津、