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第一章 现代思想道德教育导论 一、社会现代化、人的现代化与思想道德观念现代化（第一章） 1、什么是现代化 现代化是指社会和人的现代特性发生、发展过程的一种现实的创造性活动。 现代化是一个具有指向性的文化变迁过程，是一个持续不断、永无止境的变革过程，是受人们价值观念指导的一种有目的、有计划，涉及到经济、政治、文化各个层面的进步运动。 2、什么是社会现代化 社会现代化是指社会的现代特性发生、发展的现实社会活动，它包含社会的经济、政治、文化等各个方面和社会的各个领域的现代化。因此，社会现代化就是社会各个领域用现代性代替传统性，从传统社会走向现代社会的过程。我国社会的现代化，就是我国工业、农业、国防、科学、教育等各个领域现代化建设的过程，它是通过符合时代特性的改革、建设、发展来实现的。 3、什么是人的现代化 人的现代化是现代化建设的核心课题与终极目标。人的现代化指人的现代特性发生、发展的现实活动，它包括他的观念、道德、智能、生活方式由传统向现代的转变，由传统人向现代人的转变。 人的现代化，或者说人从传统人转变为现代人不是自发完成的。他要伴随社会现代化过程来实现，实现方式一般有两种：一是自我自觉地根据现代社会的发展要求进行改造，这是一个体的能动改造；一是在外在因素，包括教育、环境等条件影响下，促使其进行自我转变。在一个社会内部产生现代因素的环境中，人的现代化走的是前一条道路，而在外力的推动下进行现代化变革中，人的现代化走的是后一条道路。 4、什么是思想道德现代化（思想道德观念现代化） 在思想道德层面上，现代化就是完成人们的思想观念、道德观念、思维方式、心理意识的全面转变和更新，从而推动整个社会的改革。 现代思想道德就是指人的思想道德观念的现代化。 思想观念现代化也叫现代化观念，指人们对社会现代化的客观存在所作的反映而形成的具有时代精神的现代化意识。现代观念的特征是现代社会特征在观念上的反映，主要有以下几点：科学性；开放性；立体性；系统性；时效性等特点。即现代观念是建立在现代科学技术研究基础上的，以正确理论为指导，具有科学性；现代观念在开放的社会条件下产生，随着现代社会的发展而变化，比较活跃，适应复杂的社会状况，具有包容性，具有开放性；现代观念具有多视角多层次性，适应现代社会信息化特点，在思维空间的多维度延伸，具有立体感和层次性。 5、什么是思想道德教育现代化 现代思想道德教育的任务就是促进人的思想道德观念的现代化。 现代思想道德教育的根本目的是培养社会主义“四有”新人，而“四有”新人的根本特征是具有现代社会所需要的、促进现代社会发展的思想道德，即现代思想道德。美国学者瓦尔马关于现代化是一种受价值观念指导的永无止境的变革过程的思想，启示我们应当重视思想道德领域的现代化问题，而不应当只是把现代化局限于物质、经济领域。 思想道德教育作为现代化建设中的一个组成部分，如何适应现代化、实现现代化、推进现代化，这是思想道德教育所面临的历史性课题。 6、社会现代化与人的现代化的关系 从整体来看，社会现代化与人的现代化是在同一过程中实现的。社会现代化内在地蕴含着人的现代化，人的现代化外在地表现为社会现代化； 在人与社会中，人是现代化的关键，人既是社会发展的目的，又是社会发展的手段，人与社会互为目的和手段。社会现代化要以人的现代化为基础，并促进人的现代化。人的现代化推动社会现代化，以社会现代化为目的。但人促进社会发展的最终目的还是为了人的发展。人不能现代化，社会是难以现代化的。 7、人的现代化与人的观念现代化的关系 人的现代化与人的观念现代化也是在同一过程中实现的。人的现代化以人的观念现代化为前提和标志，人的观念现代化以人的现代化为表现和基础。 人的现代化首先是人的观念现代化，人没有现代观念，而只有现代的物质生活，也不能叫现代人，而只能是传统人。因为只有人的思想观念才决定人的特性。 所以，英国学者英格尔斯指出，“如果人们自身还没有从心理、思想、态度和行为方式上都经历一个现代化的转变，失败和畸形发展的悲剧结局是不可避免的。再完美的现代制度和管理方式，再先进的技术工艺，也会在一群传统人的手中变成一堆废纸。” 8、我国现代化、人的现代化和思想观念现代化的特殊性主要表现 中国现代化进程开始比较晚。在短时间内要完成转变跟上发展潮流，比较困难； 中国现代化由于发展较晚，世界现代化对中国造成压力和推动。很多东西不是我国内部发展起来的，要从国外引进、借鉴、吸收（如科技、管理、包括经济体制等）；包括与这些东西相联系的观念、道德，需要我们进行改造、发展。 而我国的传统体制、传统文化同现代化是有矛盾的。因而社会现代化、人的现代化、观念现代化都需要我们进行艰苦的改造、探索、创造。 这些特殊性决定了我国实现现代化的艰巨性。这种艰巨性不仅表现在经济和生产力方面，更重