04-中西医结合医学规律-15(1).docVIP

第四章 中西医结合的规律性 中西医结合医学导论的任务之一是从宏观整体上研究和揭示中西医结合（包括中西医结合医学）的产生与发展规律。为了系统、全面认识中西医结合发展规律，理解中西医结合与中医、西医、文化、科学发展及社会发展的相互关系，本章仅通过对中西医结合产生与发展宏观规律的探讨，以帮助人们认识中西医结合的客观性、必然性等规律性，从而更主动地、自觉地按照规律开展中西医结合研究，推动中西医结合医学发展。 第一节 规 律 规律是客观事物自身固有的，体现于空间分布、时间过程、运动发展中的本质的、必然的、巩固的联系。《辞海》规律定义：规律是指事物发展过程中的本质联系和必然趋势。 现代科学的发展，特别是系统科学或系统论证明，不但空间、时间、运动是物质存在的形式和属性，系统也是物质存在的形式和属性，而且系统是自然界及人类社会中最为普遍的存在形式和属性。因此，规律就是客观事物或系统发展过程中，自身固有的动态相互作用的本质联系和必然趋势。 客观事物或系统的本质联系或关系，是规律的核心。认识规律，就是认识客观事物或系统的本质联系或关系。所以，认识中西医结合宏观发展规律，主要是认识中西医结合、中医、西医的本质联系，特别是要认识中医与西医的本质联系和关系，还要研究和认识中西医结合与人类社会发展（中西医结合是一种社会现象）、文化发展（中西医结合也属于文化现象）、科学发展（医学属于生命科学范畴或科学范畴）的本质联系和关系，从而认识中西医结合的发生、发展规律。 科研究的目的就是要从感性认识上升到理性认识，发现和揭示客观规律，按照客观规律办事，以规律指导人们的实践活动。 一、普遍性 客观事物和系统都有相互联系的运动、变化、发展规律；相同的事物具有相同的规律，如自然界（自然系统）有自然规律（也称自然法则），社会（社会系统）有社会规律，思维（思维系统）有思维规律；不同层次的物质和系统都有其特有的属性及运动规律，如宏观规律（整体的、一般的规律）、微观规律（部分的、特殊的规律）。不同的规律有不同的作用范围，同时又相互联系和相互制约。如上述自然规律、社会规律、思维规律，它们的作用范围分别是自然、社会、思维系统，又是相互联系和制约的。中医学的辨证规律与西医学的辨病规律，二者作用范围不同，但又是相互作用、相互联系和制约的，所以，二者存在着辨证与辨病相互联系和制约的规律。以上说明规律普遍存在与一切事物和系统中。 二、客观性 事物和系统是客观存在的，规律是客观事物和系统自身固有的，所以规律也是客观存在，它既不以人的主观意志为转移，也不能被创造、改变或消灭。规律的这一特性告诉人们，必须按照事物和系统的本来面目去认识，并按照客观规律去实践。 三、必然性 必然性是指由事物或系统的内在目的性、组织性、有序性等本质特性决定的联系和发展趋势或发展方向。必然性和偶然性是辩证统一的一对范畴。在事物和系统的发展过程中，二者同时发生作用，并在一定条件下互相转化。偶然性隐藏着必然性。事物或系统的必然发展趋势，不但取决于偶然性（一种实际状态），也取决于必然性。如中国同时存在并发展着中医药学和西医药学的实际状态，即属一种偶然性。这一偶然性的实际状态，隐藏着中西医结合的必然性，则出现了中医药学与西医药学互相交叉、渗透、综合的中西医结合发展趋势（必然性）。 四、可认识性 空间、时间和系统是事物存在的形式，运动变化是事物系统的根本属性。规律是通过空间形式、时间形式和系统形式及运动的变化形式表现和反映出来的，因此，规律是可以认识的，可以从事物和系统的存在形式及相互关系、相互作用中发现事物和系统发展的规律性。正因为规律是可认识的，人们才能发现规律，把握规律，按规律办事。 第二节 中西医结合宏观规律性 与世界上任何事物或系统的运动变化规律一样，中西医结合规律也是一个复杂的系统。一般分为宏观系统规律和微观系统规律。宏观系统规律包括中西医结合事业（医疗卫生、科研、教育、管理等系统）的结构规律及其与社会各方面、各系统的矛盾对立统一运动规律，中西医结合社会发展动力规律、发展战略选择规律，中西医结合（学科）相对独立发展规律等。微观系统规律包括理论层面各学科中西医结合规律，方法论层面各学科中西结合规律，实践层面（包括基础医学、临床医学、预防医学、卫生保健、护理等）各层次中西结合规律等。因此，中西医结合规律研究是一项长期而艰巨的任务。 一、中华文化是孕育中西医结合的土壤 中西医结合研究，为什么没有首先出现在其他国家特别是那些科技发达的国家而是首先出现在中国，从发生学原理讲，其根源在于中国有中华和合文化的孕育。 中华民族创造了中华文化，中华文化的深邃特质是什么？中国现代历史学家和思想家钱穆（字宾四，1895~1990）1982年著《从中国历史看中国国民性及中国文化》，中国思想史家和