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?为什么?说婚姻是夫妻之间?的价值交换????(李笑天)?近日看天津卫视《?爱情保卫战》,对?很多情侣和夫妻上?演真人秀,爱情演?绎了很多悲欢离合?,爱恨情仇,甚至?是生离死别,感触?颇多。使我对婚姻?的价值交换、稳定?性和婚姻的本质等?问题进行了理性的?思考。我几年前?从书上看到“婚姻?是双方的价值交换?关系”。当时颇不?以为然,甚至误解?带有商业交易性质?。后来仔细想一下?,这话说的很有道?理。这种说法起码?给我们理性看待婚?姻有很大帮助。那?些没有进入婚姻的?情侣就要考虑,彼?此可以交换的价值?是什么?那些已经?走进婚姻,但是婚?姻受到威胁的夫妻?,也应该反思自己?:我曾经给予了对?方什么价值?我希?望从爱人那里得到?什么价值?显然,?这里说说的价值交?换不是商业交易,?也不是传统婚姻的?地位、家庭背景、?经济收入等的匹配?度。它包括有形的?价值和无形的价值?交换,而且不像商?业交易那样一次性?完成交割,整个婚?姻存在的过程都是?价值交换的过程。?它的平衡与否直接?关乎到婚姻的稳定?性和幸福感。夫?妻在交换价值的同?时,实现性格和情?商的优势互补,最?重要的一个原则是?价值交换过程中的?动态守衡性。什么?是动态守恒?就是?夫妻之间相对对等?的、不断的价值交?换的动态平衡。这?种平衡是相对的,?不是绝对的。那些?主要价值指标交换?基本对等的情侣组?建的婚姻家庭,通?常是被世俗认为比?较“般配”的组合?,加上彼此婚姻态?度认真和心态正确?,一般这样的婚姻?会比较稳定和幸福?,因为基本上可以?满足彼此物质上和?精神上的需求。?然而,那些在夫妻?价值交换中严重失?衡的婚姻,主要是?他们彼此家庭条件?、社会地位、文化?程度、男人的收入?与女人的容貌等方?面反差很大,或者?说匹配度很低,他?们一旦遇到生活中?的矛盾,就会放大?这种差距,一方或?者双方就更容易心?理失衡,所以分手?的几率非常大。因?为爱情、忍耐、包?容、谦让等,这些?都是有一定限度的?,一方过于高贵而?另一方过于卑微,?一方过于强势而另?一方过于软弱低下?,一旦突破了承受?的临界点,必然会?爆发危机。因此,?不管一个人再爱另?一个人,强势者都?不能完全剥夺弱势?者的基本权利,包?括家庭生活参与权?、决策权和夫妻感?情分享与性生活的?义务等,否则时间?久了,一旦发展到?弱者无法忍受的时?候,婚姻就会崩塌?。夫妻双方交换?那些价值呢?我们?可以根据婚姻的功?能,看一下彼此交?换的价值点,或者?称之为婚姻的五大?功能:夫妻性关?系的合法性和道德?上的正当性。夫妻?在一起具有受法?律和道德保护的性?关系。夫妻需要照?顾彼此的感受,遵?从自愿、有度、共?乐的原则,尽可能?实现性生活正常化?,根据医学常识和?身心状况决定性生?活的频次,不易太?多,不易太少,不?可一层不变,也不?可总是花样翻新。?夫妻生活中有矛盾?,必然会直接影响?性生活,而性冷淡?者就忽视了对方的?基本生理需求,打?破了人的身心平衡?,这样最容易导致?离婚。夫妻心理?上的相互依赖与关?怀。两个人在一起?生活一段时间之?后,彼此点点滴滴?、日积月累的关怀?、帮助、体贴会产?生深刻的相互依赖?关系。一般来说,?当妻子心绪低落时?,丈夫要像父亲那?样主动关心妻子;?反过来,当丈夫心?情和情绪暴躁时,?妻子要像母亲那样?有耐心,疼爱丈夫?,抚平他的心灵创?伤。相互对给对方?输送正能量,少给?对方释放负能量,?彼此不要把对方当?做发泄不良情绪的?垃圾桶。夫妻经?济上的彼此分享。?夫妻之间实际上是?经济上的合作社?,如同生意场上的?合伙人关系。在家?庭这个合伙企业里?,两个人各占50?%的股份,利润共?享,风险共担。法?律上和理论上彼此?具有同等的财物分?红权和支配权,但?是实际上,与合伙?企业有两点不同:?一是夫妻的价值和?对家庭的贡献不能?用货币准确衡量;?第二是彼此不一定?有平等的财物支配?权,一般是优势的?一方具有较多的花?销支配权。也就是?说,夫妻之间谁收?入多收入少和花钱?没有正比例关系,?夫妻的财富共享,?有“一荣俱荣一损?俱损”的连带关系?。夫妻的收入原则?是“多劳多得,能?者多劳”,但是支?配原则是“按需支?出,强者多用”。?付出多或者付出少?,挣钱多或者挣钱?少,和花钱多少并?不一定成正比。即?便将来离婚,婚后?的收入和财产也是?一人一半分割。?夫妻家庭分工与谋?生角色的分担。传?统的夫妻角色分工?是“男主外,女?主内”,现在也有?颠倒过来的;也有?两个人都上班,回?家共同做家务,以?各自擅长的领域,?一般是随着习惯自?然形成的分工。一?般规律是,强势者?少干活,弱势者多?干家务。也有的是?喜欢做家务,也有?的是爱得多的一方?自愿替对方分担家?务。如果一方外边?收入比较高,家里?贡献相对小,这就?是一种
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