论哲学的社会功能.PDFVIP

2004 1 ———兼论哲学家作为公共知识分子 曹 　卫 　东 　　Abstract :This article focuses on the study of understanding the function of Philosophy in relation to Frankfurter School , especially to Max Horkheimer and Juergen Habermas .It will also study the status of Philosopher as Public Intellectuals in the modern society , which is an important theme of Habermas in the last years . 　　 , 。 , ), , , ,, ( , , ( ) 、, ), 。, , 。 ( 。 　　1940 , 《 (Horkheimer , 1988 , 4 :332 -351)。 , , 》, 《》 《 》( , 1989 :181 -229) 、、、 、 。 。, , , 。, ,, 。 。“ ” , 。, , ( ); ( ); , ( ); ( ), 。 , ,, ; ,, ,, ( , , 、、 ); , , ( )。 , 。, ,( ); , , 22 ( ); , ( ); , ( ), 、 、 ( )。 , ,, ( ); , “ ”(Wesensschau) ( 、 ), ( )、 ( )、 () 。 ,、 。 , ,, ,; , (Positivismus)。 ,, 。 , ,, 。 。, , 20 , , 。 ,, 。, , ,。 ,, , , 。, 。, , 。 ,。 ,, ,, 。 ,, ,, ,, ,, 。, , , 。, , , 。, ,。 ,, ? ,: 　　这并不意味着对个别的观念或状态作浅薄的吹毛求疵 , 好像哲学家特别爱逞能一样 ;也不 意味着 , 哲学家对这种或那种孤立的情况大发牢骚 , 并提出补救措施 。 这种批判的主要目的在 于 , 防止人类在现存社会组织慢慢灌输给它的成员的观念和行为方式中迷失方向 。 人们应当 学会认识到他们的个体行为与通过个体行为所获得的一切有着一种联系 , 认识到他们的个体 存在与社会生活之间有着一种联系 , 认识到他们的日常设计与他们所承认的伟大思想之间有 着一种联系 。人们在日常生活中一旦被迫建立孤立的观念和概念 , 他们就陷入矛盾之中 , 而哲 学就是要揭示这些矛盾 。(Horkheimer , 1988 , 4 :344) , 。 ,、 , , , ;: 　　哲学批判是一种知性的和实践的努力 , 它反对不加反思而纯粹习惯地接受主流观念 、行为 方式和社会关系 。哲学批判作为一种努力 , 就是要让社会生活的方方面面取得和谐 , 让社会生 活与时代的一般观念和目标取得一致 , 把现象和本质区分开来 , 对事物的基础加以研究 , 一句 话 , 真正对事物有所认识 。(Horkheimer , 1988 , 4 :350) 23 　　 , 《 》( , ,《 》。 《 。 。 。, , 》 , , , , 。 , — , ,。 , 。 。 , , , 。 , , , 。 , , , 24 , , , 1999 :118 -138) 》(Habermas , 1981 :15 -37) 。 《 , , 20 , , , 。 , ,, 。 , 。 。 。 。, , , , , 。 。 。 , , 。 , 。 。 。 。 , , , , 。 。 , 。 , 。 , , 。 , , , 。, 、 , , 》 《 ,, 。 , 。 19 , , : 。 , , 。 。 。 。 , 。 , 289)。 , , -14)。 ,, , :, 。, , 。 , 19 , , 。, , 。 ,, , 。, , 、、 , ;, ,, , () ( “ ”( 、 , 2003), , (Scientismus)? ,, , , ,, ,, 、; ; ,, 。 ;, , , 。, , (Kritik)(Habermas , 1993 :228 - , , 。, , ), , 。 ? , (Habermas , 1991 :12 。 : , 。 (Habermas , 1993 :9 -47)。 　　 , 。, 、, (Habermas , 1999 :319)。 ,, 。 , 。, ,。 , ,。 , ,: , , “” (Habermas , 2001b)。 , , , 。 , 。 , , , , 。 , 、 。 , , , , 。 , 。 , , 。, 25 — 。,