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第一章 物质世界及其发展规律 【学习目的】 ?一、学习和把握马克思主义唯物论与辩证法的基本原理二、掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法?【重点难点】?一、世界的物质性二、事物的普遍联系和永恒发展三、对立统一规律是宇宙的根本规律四、唯物辩证法是根本方法五、主观能动性与客观规律性的辩证统一 一、物质世界的客观存在 1．世界观与方法论 世界观——人们对整个世界的总体看法和根本观点。 方法论——人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。 2．哲学的基本问题 是思维和存在的关系问题 ㈠世界观与哲学基本问题 第一节 物质世界和实践 哲学基本问题包括两个方面的内容： 其一，思维和存在、精神和物质，谁是世界的本原，谁是第一性，谁是第二性。 其二，思维能否反映存在，世界能否被认识。 根据对哲学基本问题第一方面的不同回答，哲学可划分为唯物主义和唯心主义 社会历史观的基本问题 ： ——社会存在与社会意识的关系问题 旧唯物主义的物质观： 古代的朴素唯物主义物质观的特点：从世界的“本原”、“始基”、“统一性”问题引出物质概念，在具体的物质形态中寻求世界的共同本质 近代形而上学唯物主义物质观的特点：把原子看作是世界的本原，物质由原子构成，原子的特性就是物质的特性：机械性、形而上学性、直观性。 ㈡物质的客观实在性 一、物质世界的客观存在 1．物质的概念 　物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。 马克思主义的物质观 坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。 体现了唯物论和辩证法的统一。从个性中看到共性，从相对中找到绝对，这是科学物质观体现的唯物辩证法。 体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 2．马克思主义物质观的理论意义 意识是物质世界长期发展的产物 意识是自然界长期发展的产物 意识也是社会历史的产物 意识——人脑的机能和属性 ——是物质世界的主观映象 意识在内容上是客观的，在形式上是主观的 意识是物质的产物，但又不是物质本身 物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质 3．意识的本质 ㈢世界的物质统一性 1．物质的存在方式和根本属性——运动 物质与运动不可分 物质都是运动着的物质，没有不运动的物质 设想不运动的物质，将导致形而上学 运动总是物质的运动，没有无物质的运动 设想无物质的运动，将导致唯心主义 运动同静止的辩证关系 运动同静止的区别 运动是永恒的、无条件的；静止则是相对的、有条件的 运动同静止的联系 　动中有静　静中有动 2．物质运动的存在形式——时间和空间 时间——物质运动的持续性、顺序性 特点——一维性 空间——物质运动的广延性、伸张性 特点——三维性 时空间同物质运动的有关系是辩证的： 时空间是物质运动的存在形式 物质运动是时空间的主体 时间和空间是有限和无限、绝对和相对的统一 3．人类社会的物质性 社会的物质性主要表现： 人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。 人们谋取物质生活资料的实践活动是物质性的活动。 物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。 二、社会生活本质上是实践的 1.旧哲学的实践观 2.马克思主义的科学实践观： 实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。 实践是感性的、对象性的物质活动 全部社会生活在本质上是实践的 哲学的重要使命在于指导实践改造世界 ㈠实践是人类能动地改造客观世界的物质活动 3.实践的含义 实践是人们能动地改造和探索现实世界的一切社会性的物质活动。 4.实践的基本特征 直接现实性 、自觉能动性 、社会历史性 3.实践的形式 生产实践、处理社会关系的实践、科学实验 ㈡从实践出发理解社会生活的本质 1．实践在自然和社会的关系中的地位 实践使社会从自然界中分化出来 实践把自然与社会统一起来 2．社会生活在本质上是实践的 实践是社会关系形成的基础 实践构成社会生活的基本领域 实践是构成社会发展的动力 第二节 世界的普遍联系和永恒发展 一、联系、发展的普遍性和多样性 （一）联系及其特点 1.联系：是指事物或现象之间及其内部诸要素之间的互相作用、互相影响和互相制约的种种关系。 2.联系的特点：普遍性、客观性、多样性、条件性 善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系。 坚持科学发展观，促进经济社会全面协调可持续发展和人的全面发展。 把握世界发展进程中诸方面的相互联系，对外开放，