1虚词-代词.ppt

第四單元：古漢語虛詞 一、代詞 二、副詞 三、介詞 四、連詞 五、語氣詞 代詞 研究古代漢語虛詞的人一般都把代詞歸在虛詞 裹，但它很接近實詞，除輔助性代詞“者”、“所” 外，都可以單獨作句法成分。代詞都有指代作 用，被指代的不僅可以是名詞性成分，也可以 是謂詞性成分；不僅可以是單個的詞，也可以 是複雜的片語，甚至是句子。在古代漢語的代 詞系統裏，除了和現代漢語一樣有疑問代詞、 指示代詞和人稱代詞以外，還多一類無定代詞 和一類輔助性代詞。 一、疑問代詞 根據疑問代詞指代的詢問對象，古代漢語的疑問 代詞可以分成三類：指人、指事物、指處所。其 中存在着交叉的現象。 1、指人的疑問代詞 “誰”和“孰”一般只指人。“誰”的用法基本上與現代漢語相同，主要用於一般問句。“孰”常用在選擇問句裹，一般都有先行詞，意思是“哪一個”，例如： ①誰習計會，能為文收責於薛者乎? ②寡人將誰朝而可? ③敢間誰之罪也? ④孟嘗君怪之曰： “此誰也?” 2．指事物的疑問代詞 “何”、“胡”、“曷”、“奚”主要指事物，一般不指代人。 “何”的出現率最高，語法功能也比較廣泛。例如： ①何貴何賤? ②大王來何操? ③餘何面目以視於天下乎?④曰：是何也? 四個例句中的“何”都指具體事物，可以譯成“甚 麽”，分別作主語、賓語、定語和判斷句的謂語。 “何”用作賓語最多。 “何”還常用來詢問原因或方 法，原因和方法是相聯係的，有時難以區分。 3．指處所的疑問代詞 這類疑問代詞主要有“安”、“惡”、“焉”，它們主要 做狀語，詢問處所，相當於現代漢語的“在哪裹 例如： ①臣在大夏時，見邛[qióng]竹杖、蜀布。問曰“安 得此?” ②王攻楚將惡出兵?③且焉置土石? ④沛公安在? ⑤道惡乎往而不存?⑥夫子將焉適? “安、惡、焉”還可以用於反問句，做狀語，加強反問語氣。“安、惡、焉”用於反問句後都虛化了，不再實指處所。 二、指示代词 現代漢語的指示代詞系統比較簡單，只有近指 的“這”和遠指的“那”。古代漢語的指示代詞系統 要複雜得多。下面分四類介紹。 1．“之”“茲”“其” 這三個指示代詞既不是近指又不是遠指，它們 的語法功能表現在特指和泛指上。“其”是特指代 詞，表示它所修飾的名詞所指的人或物是特定的 或適當的。“其”只能作定語。 ①子曰：“不在其位，不謀其政。” ②僕誠以著此書，藏之名山，傳之其人。 ③若由也，不得其死然。 2．“此”“是”“斯” 這是一組近指代詞，相當於現代漢語的“這”。它 們可以作主語、宾语、定語。 ①吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子 氣也。 ②斯不亦惠而不費乎！ ③君子成人之美，不成人之惡，小人反是。 ④此車一人殿之，可以集事。 ⑤逝者如斯夫，不舍晝夜。 ⑥是鳥也，海運則將徙於南冥。 3．“彼”“夫” “彼”“夫”是遠指代詞，相當於現代漢語的“那”。“彼”的指代性強，可以作主語、賓語和定語。 ①彼一時也，此一時也。 ②挹彼注茲。(從那裹舀出來，灌注到這裹。) ③危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣。 “夫”的指示性較弱，以作定語為多。 ④夫尚賢者，政之本也。 ⑤左右曰：乃歌夫“長鈇歸來”者也。 4．“爾”“若”“然” 這一組指示代詞的意思是“如此”“像這(那)樣”，由於它們抅詞義相當於一個動賓結構，所以有人稱之為謂詞性指示代詞。“爾”多作定语、宾语 1、雖曰匪予，既作爾歌。(爾歌：如此之歌。） “若”只作定語。 2、子曰：君子哉若人！尚德哉若人。 3、以若所為，求若所欲，盡心力而為之，後必有災。 “然”多作謂語。 5．“焉”“諸” 這是兩個特殊的指示代詞。)“焉”的意思相當於介詞結構“於此”，經常用在謂詞性成分後面作補語。例如： ①制，岩邑也，虢叔死焉。 ②黯為人性倨……士亦以此不附焉。 ③過而能改，善莫大焉。 一部分“焉”虛化成了語氣詞，表示提示語氣。 ①我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉。 ②王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉? 在敘述句末，可譯作現 代漢語的“了”，在疑問 句末，譯作現代漢語的 “呢”。如果意義很虛，就是語氣詞了。 諸的用法 “諸”是代詞“之”同介詞“於”或語氣詞“乎”的 合音形式。相當“之於”的“諸”用在敘述句。例如： ①公伐諸鄢。 ②投諸渤海之尾。 相當“之乎”的“諸”用在疑問句裹。例如： ①冉有問：“聞斯行諸?” ②不識有諸? 三、人稱代詞 第一人稱代詞有“吾”“我”“餘”“予”等，它們都可以作主語、定語和賓語。例如： ①吾日三省吾身。 ②居則曰：