新课程背景下,语文教师应具备的基本素养解读.ppt

　新课程背景下，语文教师应具备的基本素养 济南九中　　信国君 语文老师“n不知”， 刘项原来不读书 真奶牛才能下牛奶，假奶牛再大，又能有什么用 教育家论教育 《大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。　（目的——社会） 鲁迅：教育是要立人。儿童的教育主要是理解、指导和解放。（目的——人） 蔡元培：教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任，不是把被教育的人造成一种特别器具。　（目的——人） 陶行知：教育是依据生活、为了生活的“生活教育”，培养的行动能力、思考能力和创造力的人。 　　（目的——人） 我的理解 语文老师“n不知”，刘项原来不读书 （一）不知“死活” （二）不知“快慢” （三）不知“深浅” （四）不知“里外” （五）不知“哭笑” （六）不知“前后” ………… （一）不知“死活” 1.寻“死”觅“活” 人生角度：凡是有利于学生个体发展的东西，就是活的东西；凡是有利于我们这个民族发展的东西就是活的东西；凡是有利于整个人类的种族延续的东西就是活的东西。 方式角度：凡是需要老师与学生共同活动，才能让学生获得的知识，就是活的知识；凡是可以通过课代表或书本让学生自己明白的知识，就是死的或半死的知识， 2.弃“死”留“活” “神经麻木型”－－三一教师 “神经过敏型”－－资深骂士 3.“死”书“活”教 （二）不知“快慢” 1.在恰当的阶段接受恰当的东西。 2.现在和他一同进行的内容，是不是对他人生的影响最久远。 3．得到的方式是否是快乐的，无伤害的或少伤害的。 （三）不知“深浅” 1．不知“先后” 2．不知“取舍” 3．不知“主次” （四）不知“里外” 你给了，我未必就得到了； 你说了，我未必就懂了； 你教了，我未必就会了。 五个梦 　　一生中我们总要做些梦，没有梦的人生是干枯的人生。饥饿者梦到面包，寒冷者梦到冬衣。梦是我们的一面镜子，是另一个我，一个我们想像中的完美的我。 　　假如传说中的那个魔鬼或金鱼走到你的面前，可以满足你的五个愿望，实现你的五个梦，你想得到什么呢 四种境界 　　梦不同，所求即不同；所求不同，则人生之路不同；路不同，则人生之境界自有高低。 三件事 　　人生的境界确有高低，然如何追求到高境界的人生呢？ 　　三天之于一生，何其短也；然一生之百年相对于宇宙之无穷，又何其短也。孔子曰：“未知生，焉知死。”其实想想，不知“死”，又怎能珍惜“生”呢。 　　假如你还有三天的光阴，你最想做的三件事是什么？ 两个公式 一、人生的境界＝长*宽*高 一句箴言 　　不要把名言看成是伟人的专利，那些名言不过是伟人成功后的总结。想想你的过去，你也有过成功；想想你的未来，路还很长…… 　　写下一句话，也许并不惊天动地，但那是属于你的箴言，能改变你一生的箴言。 （五）不知“哭笑” 　　　一个人如果不能单纯了，那就来学一点高贵。如果高贵也被贪婪所捕获，那就来点努力：如果努力又被懒惰所吞噬，那就来点淡然；如果淡然又被不甘所困扰，那就只有慢慢地等待死亡了。 　　在高贵与庸俗之间，我们将义无反顾地选择高贵。 （六）不知“前后” 　　前喻——互喻——后喻　 　　教育已经从原来的“前喻”时代进入到了“互喻”时代，甚至到了“后喻”时代的到来。老实地承认我们在很多方面不如自己的学生，才能与学生共同的学习。 　　不摆老师架子的老师，是最有架子的语文老师。 一点建议 管理者不要没事找事，给老师以足够的发展空间。 教师自己要学会自己没事找事，以教师的职业作为平台，谋求发展。 * 教学的目的：考试的分数――人的形成 教学的状态：职业――发展 教学的感受：痛苦——快乐 两个角度 黄全愈：教育“重要的不是往车上装货，而是向油箱注油”。（过程） 马克思、恩格斯：教育是促进“个人的独创的自由发展”。（目的——人） 康德：教育是由个体自我设计、自我选择、自我构建、自我评价的过程，是自我能力的发展，它体现着社会意志和教育者与受教育者平等自由地、审慎严肃地共同探究的机理，不是“指令”，不是“替代”，更不是让茧中的幼蝶曲意迎合或违心屈从。（过程——方式） 爱因斯坦：什么是教育？当你把受过的教育都忘记了，剩下的就是教育。（结果） 哈沃德·加德纳：什么叫教育？教育是让孩子体验发现世界是怎样一回事，教育者在其中可以起到什么作用。 （过程——方式） 蒙台梭利：教育就是激发生命，充实生命，协助孩子们用自己的力量生存下去，并帮助他们发展这种精神。（目的——人） 雅斯贝尔斯：“教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”教育是人的灵魂的教育，而非理性知识的堆积。（过程——方式） 亚米契斯：教育是“爱的教育”。