后殖民主义翻译理论概要.ppt

丁克族 dink/dinc double icome no kid/ child象牙塔 ivory tower武装到牙齿 armed to teeth纸老虎 paper tiger叩头 Kowtow功夫 Kung Fu炒面 chaw main 混杂性（hybridism）巴巴成功的将“混杂性”这一术语引入了文化研究领域，并使之成为后殖民批评不可或缺的重要概念。混杂性是指由殖民化产生的接触区内新的跨文化形式。巴巴认为，异质文化间的碰撞是一种话语实践。巴巴试图通过混杂性策略颠覆殖民话语权威，从而揭示殖民化过程中被殖民文化与殖民权利互动中产生的种种矛盾现象。 第三空间（the third space）第三空间一般是指在二元对立之外的只是与抗拒空间。巴巴认为，殖民者与被殖民者彼此杂糅，形成第三空间，并因而发出存在于语言认同和心里机制之间、既矛盾又模糊混杂的新过渡空间。它一方面证实了殖民话语的不稳定性，另一方面通过被殖民者从边缘向中心的移动在殖民话语中间撕开裂缝。 食人主义（cannibalism）巴西的坎坡斯兄弟（Haraldo de Campos）关于食人翻译的研究是最具影响的后殖民主义翻译理论之一。由于文化上依附于旧宗主国以及欧洲其他文化，巴西译界用“食人”这一隐喻主张吞噬欧洲文化，译摆脱欧洲意识，在文化上确立自我：殖民者连同他们的语言被吞噬了，而其生命力却使吞噬者增强了自身的精力和体魄。 04 案例解析 例1： 《看不见的人》作者：拉尔夫 埃里森 小说中蕴含着非常丰富的后殖民主义因素，使读者不难感觉到美国黑人的磨难不再来自以往白人赤裸裸的殖民主义剥削，而来自一种隐形的剥削形式，我们可以理解为一种“看不见”的后殖民主义剥削。从后殖民主义理论解读这部作品，更加强调摆脱种族歧视、他者的身份的重要性，对促进美国乃至世界各国的民族大融合，建设和谐世界有十分重要的意义。从后殖民主义理论的角度分析《看不见的人》，以弗朗兹·法侬的种族和发身份的观点，赛义德的东方主义和他者的观点，以及霍米·巴巴的第三空间的理论作为理论依据来解读小说中主人公的身份变化历程 例2：《我母亲的自传》作者：牙买加·琴凯德殖民主义文化的渗透首先表现在英语语言的普及。及其对于殖民地人民思想的影响。雪拉开口说的第一句话 “我竟用我将永远不会喜欢不会热爱的一个民族的预言说了这第一句话”其实除了语言文化霸权，殖民主义文化在殖民地的侵入还体现在日常生活的各个方面。黑人膜拜英国文化，时时刻刻以殖民者的文化作为标准。在这样的文化氛围里，人们很容易忘记自己原本的文化属性，逐渐内化殖民者的文化标准。他们认为只有接受殖民者英国的文化，才能被白人接受，才能改善自己的社会地位。 例3《大地》作者：赛珍珠赛义德的理论东方主义，强调二元对立及文化帝国主义（倾向于排斥）而霍米巴巴的文化杂糅理论主要强调文化的多元性，提倡文化理解与融合（倾向于包容）后殖民主义特征中，包括《大地》的主题，“杂糅”任务，对作品中出现的中国习俗，比如妇女裹脚，纳妾，婚姻观念，重男轻女问题等进行描述 Thanks 这是第二个模板的封面 * 这是目录页面，根据您的标准选择一个座位目录页。 * 这是过渡性页面 * 这是过渡性页面 * 这是过渡性页面 * 这是过渡性页面 * Postcolonial Translation Theory  ——后殖民主义翻译理论 () 周函 彭洁 彭程 何瑶 CONTENTS 定义 01 目录 代表人物 02 术语分析 03 04 案例解析 04 01 定义 “殖民主义首先是指帝国主义国家从经济上与政治上对殖民地国家进行的侵略；但同时它还体现为意识形态上和文化上的侵略，即殖民者将自己的世界观、价值观透到殖民统治中去，迫使殖民地人民接受。” Colonialism: one country’s domination of another country or people—usually achieved through aggressive, often military, actions—and the territory acquired in this manner. What is colonialism? Post-colonialism is continuation of decolonization, carried on in the Western academy, often termed as Postcolonial Studies. It is a specifically post-modern intellectual disc