新文化运动公开课解读.ppt

材料一 1911年—1915年大事记 1913年春，袁世凯指使部下刺杀宋教仁，1914年初下令解散国会，不久又废除《临时约法》，颁布《中华民国约法》。 1913年英国在中印东段边疆制造了一条非法的“麦克马洪线” 1914-1918年一战爆发 民族工业的黄金时代 1914年12月袁世凯率文武百官祭孔，并令各学校均应崇奉古圣贤掀起尊孔复古逆流。 1915年袁世凯接受日本提出的灭亡中国的“二十一条”，日本支持袁世凯称帝。 1915年袁世凯称帝 1915年沙俄政府策划外蒙独立 材料二1912年，康有为等人成立孔教会，力倡孔教为国教，得到严复以及一些倾向尊孔的都督的响应。1915年，杨度等社会名流发起成立筹安会，支持袁世凯称帝。 鲁迅《狂人日记》《我之节烈观》《伤逝》 传统文化的根本罪状只有一条：“吃人。” ——《狂人日记》 子君：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”? ——《伤逝》 “我们还要发愿：要人类都受正当的幸福！” ——《我之节烈观》 近代思想解放与传统文化的冲突 * 不合时宜现象之一： “包好，包好！这样的趁热吃下。 这样的人血馒头，什么痨病都包好！” ——鲁迅《药》 迷信 愚昧 不合时宜现象之二： 民国初年，北京《中华新报》曾登了一则新闻，有一女子唐氏19岁，许配张家，还未嫁过门，未婚夫就死了，为了做烈女，唐氏选择自杀殉夫，历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食，最后服用砒霜结束了年轻的生命。 专为女子创办的杂志《女子世界》，近日该杂志大量登载节烈女子事例，主张男子多妻纳妾，要求女子独守贞操，反对婚恋自由。 旧文化仍占主导 “革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。” ——梁启超 “辛亥革命以后，袁世凯要复辟帝制，使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和，脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想，如今要巩固共和，非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可.” ——陈独秀 一 背景---从制度转向思想的原因： 1.政治： 2.经济： 3.思想： 帝国主义加紧侵略中国---民族危机加深 北洋专制，民主虚名 民资黄金时代，民/级队伍壮大——要求实行民主政治（根） ①外：启蒙思想的传播，旧文化的阻碍 ②内：袁掀起尊孔复古逆流（直接） 思想文化---激进的民主主义者----新文化运动----民主科学思想（全盘西化） 民主 科学 1、开始标志： 2、代表人物： 3、指导思想（前期）： 4、主要阵地： 5、活动中心： 1915-陈独秀-上海-《青年杂志》 陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适 民主与科学 《新青年》 北京大学—兼容并包 学术自由 陈独秀 胡 适 李大钊 鲁迅 “让我办杂志十年，全国思想都改观。” ——陈独秀 《敬告青年》(1915年9月) 陈独秀 一是自主的而非奴隶的； 二是进步的而非保守的； 三是进取的而非退隐的； 四是世界的而非锁国的； 五是实利的而非虚文的； 六是科学的而非想象的。 ——《青年杂志》第一卷1号 没有蔡元培，北大就不成其为北大； 没有北大，蔡元培也不成其为蔡元培。 　　“北京大学虽声名狼藉，然改良之策，亦未尝不可一试，故允为担任。”1916年12月22日，蔡元培抱着整顿、改革北大的宗旨和决心，迎难而上，赴京就任北大校长的职务。 zxxk 透过这幅油画，你能获得哪些历史信息？ 鲁迅 李大钊 蔡元培 陈独秀 胡适 辜鸿铭 原名《宽容》 现名《北大钟声》 旧式的人物，如黄侃，刘师培、辜鸿鸣等，也有新思想的代表者：李大钊、陈独秀、胡适、及后来的鲁迅等。在北大的课堂上有新旧文化的交锋。蔡元培办学方针：兼容并包，思想自由。 只要学有专长都可以来到北大的讲坛。北京大学出现了前所未有的学术自由、各派并存、百家争鸣的活跃局面。 “蔡元培的兼容并包” 、“思想自由” 办学方针的实质是什么？ 鼓励新文化的倡导者去占领封建文化的阵地 材料一： 民主是叫人去投票，叫人知道对于政治有很大的责任，然后自然养成一种政治人才。 ----高一涵《实行民主的基础》 材料二： 科学者何？综合客观之现象，诉之主观之理性。 ——陈独秀《当代二大科学家之思路》 “西洋人因为拥护德、赛两先生……才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治