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管理人生、走向成功 ——做人、做事、立志向 做人的典范 1.孝道 做人以孝为先，羔羊跪母、乌鸦反哺的故事教育我们，动物尚且如此，何况智慧的人类呢？中华民族泱泱五千年，有无数感天动地的孝道典故……下面讲一则中国古成语“卧冰求鲤”的由来： 汉末晋初，有一户人家，农夫姓王，得一子取名王祥，王祥年幼丧母，他的父亲续娶后妻朱氏，朱氏对王祥非常不好，经常不给他吃饱饭；但王祥自小孝顺，依然用心伺候继母；一年冬天朱氏得了重病，卧床不起；王祥为继母请郎中看病，郎中说要用鲜活鲤鱼炖汤做药引子才会有疗效，但古时侯贫苦百姓冬天根本买不到活鱼；十几天郑氏就面黄肌瘦、奄奄一息；街坊邻居都说是报应；唯独王祥心中十分焦急，为救继母，就想到湖里为继母钓鱼养病，但天寒地冻，湖面早结了厚厚的冰，用石头都砸不开；王祥就不顾寒冷趴在冰面上用体温暖化冰面，然后捕鲤鱼为继母喂汤，日日如此….. 当时的国君得知后十分感动，认为王祥品德高尚、是不可多得的人才，就派人来请他到朝廷为官，后来王祥做了河南温县县令，最后升职到司空、太尉；成为一代名臣名誉天下，家乡人被王祥的孝心深深感动，便把他曾经卧冰求鲤的那条河称之为孝感，把王祥卧冰处的河面称为“心坎塘”，后来又将王祥生活过的村子定名为“孝感村” 　元代郭居敬编《二十四孝》，宣扬其中“卧冰求鲤”故事中的主人王祥我们常常听到一些人感叹：“工作这么忙，头绪这么多，哪顾得上读书学习?”话听起来似乎很有理，实则并不尽然。 其实，人们读书的时间多是从闲暇中挤出来的。欧阳修归纳出“读书三上论”，即：车上、厕上、枕上。时代变了，“三上论”科学与否值得讨论，但挤时间读书学习的精神总是值得提倡的。汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。 他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。 ???? ?? 匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。 匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。 ?????? 附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。??????? 匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。 …..违反国家法律、遗憾终生的例子啊 什么样的朋友关系是正确的呢？ 古人一句名言“君子之交淡如水；小人之交甘若醴”给了我们答案. 这句话的意思是君子间的交往虽然平淡,却会在你困难的时候如亲人般伸手援助,而小人之间的交往虽然甘甜,但会在你需要帮助时,与你绝交以义择友，乃君子之交；以利结朋，则小人之交。在中国浩若繁星的文学作品中，写得最多的除了爱情，就是友情。《三国演义》中的刘、关、张“桃园三结义”，自古以来妇孺皆知，取的就是“志同道合”。“云映日而成霞，泉挂岩而成瀑”。想刘备，一介村夫，文不如曹操，武不敌孙权，却能在激烈的军阀争斗中屡败屡战，最后三分天下得其一，离不开关羽和张飞这两个赤胆忠心的朋友。当然，像刘、关、张这样的异姓兄弟、真心朋友，在现实生活中毕竟不多，所以才会千古流传，令人称羡。于是，古人就有了“天下有一人知己，可以不恨”的感叹。 “人以群分，物以类聚”。交友最重要的一点，是要看对方的人品。人品低下不能交，狐朋狗友不能交，酒肉朋友不能交，势利小人不能交。因为，人品低下的人，尽管在某一方面有可交之处，但这种人自私、心胸狭隘，你若与其交朋友，最终一定会有不愉快的结果。至于狐朋狗友、酒肉朋友，那不过是在某种利益维系下的交往，一旦这种利益不存在了，就会“树倒猢狲散”，只留下一些气愤和无奈。而势利小人就更不可交了，这种人卑劣、丑恶，朋友在台上或有权有势时，他会与朋友亲热无比，然当他感到朋友对他无用时，就会离朋友而去，甚至把出卖朋友作为进见新权势者的礼物。 交朋友是一门学问。交得好，会得到事业上的支持、精神上的慰藉。交得不好，常常会，甚至引出无数遗憾。所以，当有人带着某种目的与你“交个朋友”时，你千万别被那种表面的热情、豪爽而迷惑，而要在以后的日子里多看一看，这个人值不值得交往，可不可以