2016上海历史等级考西学东渐与近代中国.ppt

二、两个阶段 在怎样背景之下传入“西学” 背景 ①“明末清初” 背景：伴随着天主教耶稣会传教士的传教活动逐渐进行的。 ②“清末民初” 背景：是在近代西方列强打开中国国门后，伴随着军事、经济和文化渗透而逐步展开的。 三、早期西学东渐 1、重要史实： ①利玛窦与徐光启合译的欧几里得《几何原本》（第一部译成中文的西方科学著作） ②利玛窦与李之藻合作编译的《同文算指》（系统介绍西方算术的笔算法） ③利玛窦绘制《坤舆万国全图》 ④徐光启、李之藻以西方历法为基础，完成《崇祯历书》，其影响至于清代。 ⑤此外传入《泰西水法》、《远西奇器图说》 ⑥西方的美术、音乐、建筑开始对中国产生影响。 2、早期西学东渐的影响（作用） ①引入西方文艺复兴以后的科学技术，将一种新颖的异质文化导入中国传统的文化系统，中西文化的交流与融合揭开新的一幕， 在中西文化交流史上具有积极意义。 ②中国人开阔了眼界，窥见一个原先全然无知的西方世界。 ③一些明智之士认识到中国与西方的差距，开始对中国传统和现状进行反思。 3.早期西学东渐中断的原因 传教士的活动破坏中国主权和利益； 两种文化理念的差异，清政府推行闭关锁国政策，阻绝中西往来。 回顾近代列强对中国的侵略战争 一、“师夷长技以制夷”思想 1、背景：第一次鸦片战争 2、代表人物：魏源、林则徐 3、主张：“师夷长技以制夷” 4、著作：《四洲志》、《海国图志》 5、影响：近代主张向西方学习的开始， 但没能引起国人的重视。 “中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，…… ——李鸿章 1864年 二、“中学为体，西学为用”的洋务思想 内容： 面对中西交汇的“千古变局”，洋务派提出“中学为体，西学为用”主张，要求在保持中国固有政治制度和纲常名教前提下，“力师西法”，采西学，制洋器，以求自强；以“借法自强”、办洋务积极引进西方先进的科学技术，创办近代军事与民用工业，开设各种洋务学堂，翻译西书，派遣留学生出洋学习。 二、“中学为体，西学为用”的洋务思想 1、概念：“中学”指以孔孟之道为代表的传统文化 即儒家的纲常名教和君主专制制度。 “体”即治国之“本”， “西学”指先进的实用技术等  “用”即治国的手段。 “中学为体，西学为用” 中与西、体与用 中西嫁接的合理性：开门、落户、释疑 中体西用论的局限性：体用二分、 中西相对、 遗体求用 “中体西用”的认识 对其评价应用发展的眼光，“中体西用”论在向西方学习的初始阶段有其积极意义。冲击了传统的“夷夏之辨” 的保守观念，为西学在中国传播创造了良好舆论环境。 但其向西方学习的器物层面，能使国家实现富强。 时人眼中的洋务 对于洋务运动，当时的人有不同的看法。（10分） 材料一 他们的成就有目共睹：兵工厂在我们的城市和港口建立起来；矿山得以开发；电报线网络连接国内各省和京城；悬挂中国国旗的轮船在沿海和内河的航道上进行贸易往来。 ——陈季同（晚清驻法外交官）：《中国人自画像》 材料二 自轮船通行江海，东南舟车多已经失业。现在津通失业之民，以车为生者约一万人，以船为生者约三万人，以行店负贩为生者约二万人。……铁路开通之后，此项人等作何安置？……今之谋国者，第之外洋之利，而不知所夺者止为中国穷民之利。 ——《光绪十四年十二月二十一日礼部尚书奎润等奏》 笔记送材料一和材料二，两人各自关注的是什么？（4分） 为什么陈季同和奎润等对洋务运动的看法大相径庭？（6分） 陈季同强调的是洋务运动在军事、经济方面去的的成绩（2分）；奎润等强调的是洋务运动对于民生的影响。（2分） 本题采用分层评分法。 水平1：能结合材料对作者的立场、视角等进行比较。如：陈季同在外交官的立场上，对西方情况较为熟悉，因此多关注洋务运动的富强之面。奎润等站在国内实际办事官员的立场上，较为了解升斗小民的实际生活，因此多关注民生之一面。（6分） 背景 （1）经济因素：中国民族资本主义经济的发展 （2）阶级基础：民族资产阶级产生要求扫除障碍 （3）思想条件：从洋务思想中分离出早期维新思潮的影响 （4）政治因素：甲午战争失败，说明不触及封建制度的洋务运动不可能使中国走上独立富强之路；民族危机刺激救亡图存的维新变法兴起。进化论为维新运动提供思想武器。 严译进化论：物竞天