9第三章文艺复兴时期文学第二节塞万提斯.ppt

第二节 塞万提斯 塞万提斯（1547-1616） 西班牙文艺复兴时期最 杰出的小说家 被狄更斯、福楼拜 和托尔斯泰等作家誉为 “现代小说之父” 一、生平和创作 1.生平 1547年出生； 1571年，“雷邦多的独臂人”； 1575年，遭土耳其海盗劫持，被囚阿尔及尔； 1580年归国。 塞万提斯故乡——阿尔卡拉·德·埃纳雷斯城 塞万提斯故居 雷邦托海战 回国后创作《喜剧和幕间喜剧》,田园小说《迦拉泰》，1584年与小康农家之女卡塔丽娜·德·萨拉萨尔·依·帕拉西奥斯结婚。 1587年担任无敌舰队的粮油征购员。 1592年入狱。 1594年担任征税官员。 1597年再次入狱。 1602年55岁开始撰写《堂吉诃德》。 1605年出版，引起轰动。 1615年《堂吉诃德》下卷出版。 1616年积劳成疾在马德里去世，终年69岁。 短篇小说《训诫小说集》。 2.创作 历史剧《努曼西亚》 短篇小说集《惩恶扬善故事集》 长诗《巴那索神山瞻礼记》 《八出喜剧和八出幕间短剧集》 长篇小说《堂吉诃德》 《奴曼西亚》取材于西班牙人民争取独立，反抗罗马侵略者斗争的史实，用中世纪道德剧的形式写成。奴曼西亚城被罗马军队围困，全体居民坚持抗战14年，英勇不屈，最后他们烧掉了城里的全部财物，集体自杀殉国。剧本充分体现了西班牙人民的爱国主义精神和坚贞不屈的性格。 《训诫小说集》 （《惩恶扬善故事集》） 《林科奈特和科尔塔迪罗》 《狗的对话》 《玻璃博士》 二、《堂吉诃德》 1605年出版第一部 1615年出版第二部 1.创作目的 消灭荒诞的骑士小说 2.故事内容 《堂吉诃德》原名《奇情异想的绅士堂吉诃德·台·拉·曼却》 阿隆索·吉哈纳 杜尔西内娅 驽梓难得 小说分为两部，写了堂吉诃德的三次游侠。 第一部： 第一次他第一次单枪匹马外出，受伤而归。 第二次找了邻居桑丘·潘沙作为侍从，一同出游。由于头脑中充满了骑士的奇遇，竟把风车当作巨人，把旅店当作城堡，把羊群当作敌人，把理发师的铜盆当作魔法师的头盔，把苦役犯当作受迫害的骑士，把赶路的贵妇人当作落难的公主，把皮酒袋当作巨人，不分青红皂白，乱砍乱杀，干了无数荒唐可笑的蠢事。但他仍然执迷不悟，直至几乎丧命，才被人救护回家。 第二卷： 叙述堂吉诃德和桑丘·潘沙第三次出游。堂吉诃德的邻居参孙·加尔拉斯果学士，为了医治堂吉诃德的精神病，故意怂恿他再次外出，然后自己也扮成骑士，准备打败他，迫使他放弃荒唐的念头，回家养病。不料交手后反被堂吉诃德打败。参孙于三个月后重新找堂吉诃德决斗，终于打败了他。根据事前商定的条件，他在一年之内不许摸剑，不许外出，只可在家休养。堂吉诃德回到家中便病倒在床，临终时才恍然大悟，痛斥骑士小说，并嘱咐外甥女不嫁骑士，否则将得不到遗产。 3.思想内容 1.揭露骑士传奇的荒唐和危害，尽情嘲笑了骑士理想和骑士制度。 2.作者通过堂吉诃德主仆的游侠经历，反映了十六世纪至十七世纪初西班牙广阔的社会现实。 人物众多 生活面完整 揭露了贵族的腐朽 暴露了社会上庸俗自私的市侩习气 写到了农民的贫困和受压迫的情形 4.《堂吉诃德》的人物形象分析 （1）《堂吉诃德》的接受史 ①逗人发笑的滑稽故事，小贩叫卖的通俗读物； ②最早受到重视是在英国。英国小说家笛福、菲尔丁和传记作家约翰逊等均注意到了堂吉诃德性格中可敬可爱的一面。 笛福曾自豪地称鲁滨孙具有一种堂吉诃德精神。 约翰逊： “堂吉诃德的失望招得我们又笑他、又可怜他。我们可怜他的时候，会想到自己的失望；我们笑他的时候，自己心上明白，他并不比我们更可笑。” ③英国诗人蒲伯、柯勒律治等均强调了堂吉诃德有理性、讲道德的一面。 柯勒律治： 堂吉诃德象征没有判断、没有辨别力的理性和道德观念；桑丘恰相反，他象征没有理性、没有想象的常识；两人合在一起，就是完整的智慧。 ④法国小说家法朗士把堂吉诃德看作一个值得钦佩的人。他说： “我们每人心里都有一个堂吉诃德，一个桑丘·潘沙；我们听从的是桑丘，但我们敬佩的却是堂吉诃德。” ⑤在１９世纪浪漫主义的影响下，堂吉诃德又变成了一个悲剧性的角色，被认为情愿牺牲自己，一心要求实现一个现实世界所不容实现的理想，是又可笑又可悲的。 所以，英国的拜伦写道：“《堂吉诃德》是一个令人伤感的故事，它越是令人发笑，则越使人感到难过。这位英雄是主持正义的，制服坏人是他唯一的宗旨。正是那些美德使他发了疯。” 德国的施莱格尔把堂吉诃德表现的精神称为“悲剧性的荒谬”或“悲剧性的傻气”； 海涅对堂吉诃德精神则“伤心落泪”和“震惊倾倒”。 （2）堂吉诃德的形象 ①堂吉诃德按照骑士传奇行事，身上有疯疯癫癫、滑稽可爱的一面。 ②堂吉诃德的荒唐行为往往出于善良的动机，我们可以从他身上看到锄强扶弱、维护正义、嫉恶如仇、见义勇为的英雄气概。 ③只