[BBG]2016高考语文(浙江专用版)二轮+第五章+学案16.doc

学案16　文意通顺，翻译满分方有保证 学案略语　近几年，各省市高考文言语句翻译的评分标准悄然发生了变化，即不仅强调常规采分点(如重要词语、特殊句式)的落实，更强调句意的准确、译文的通顺。也就是说，即便你把全部常规采分点都翻译到位了，而句意不正确、不准确，恐怕也很难得分，起码得不了满分。这就给考生的翻译提出了更高的要求。那么，翻译中句意不准、文意不通的情况有哪些？是由什么原因造成的？如何解决？本学案就是要解决上述问题，在翻译时做到“文意准顺、满分保证”。 自我诊断，找出答题能力短板 1．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。 元行钦，幽州人。赵在礼反，庄宗以为邺都行营招抚使，将二千人讨之。行钦以诏书招在礼。在礼登城谓行钦曰：“将士经年离去父母，不取敕旨奔归，追悔何及？若公善为之辞，尚能改过自新。”行钦曰：“天子以汝等有社稷之功，小过必当赦宥。”在礼再拜，以诏书示诸军。皇甫晖从旁夺诏书坏之，军士大噪。 明宗入汴州，庄宗不得进。庄宗谓行钦曰：“卿等从我久，富贵急难无不同也。今兹危蹙，而默默无言，坐视成败。我至荥泽，欲单骑渡河，自求总管，卿等各陈利害。今日俾我至此，卿等何如？”行钦泣而对曰：“臣本小人，蒙陛下抚养，位至将相。危难之时，不能报国，虽死无以塞责。”因与诸将百余人，皆解髻断发，置之于地，誓以死报，君臣相持恸哭。 庄宗崩。行钦出奔，为野人所执。刺史石潭折其两足，载以槛车，送京师。明宗见之，骂曰：“我儿何负于你！”行钦目直视曰：“先帝何负于你！”乃斩于洛阳市。 呜呼！死之所以可贵者，以其义不苟生尔。方明宗之兵变，诸将未知去就，而行钦独以反闻，至于断发自誓，其诚节有足嘉矣。及庄宗崩，不能自决，而反逃死以求生，终于被执而见杀。其言虽不屈，而死非其志也，乌足贵哉！(选自欧阳修《新五代史》，有删节) (1)将士经年离去父母，不取敕旨奔归，追悔何及？(4分)★ 译文：　 　 (2)今日俾我至此，卿等何如？ 译文：　 (3)死之所以可贵者，以其义不苟生尔。(3分)★ 译文：　 　 话说“陛下”,本文段中元行钦称庄宗为“陛下”，它是对皇帝的特称，相当于“你”。古代臣子不能直接上宫殿见皇帝，有话要经过台阶下的侍卫传达，这些侍卫就是“陛下之士”，时间一长，人们便把“陛下”作为皇帝的代称。从修辞角度讲，这是一种借代手法。 2．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。 前年五月，大霖雨杀麦，河溢东畿浸下田。已而不雨，至于八月，菽粟死高田。畿之民诉其县，不听；则诉于开封，又不听；则相与聚立宣德门外诉于宰相。于是遣吏四出视诸县。视者还，而或言灾或言否，然言否者十七八。最后视者还，言民实灾，而吏徒畏约束以苟自免尔。天子闻之恻然，尽蠲畿民之租。 余尝窃叹曰：民生幸而为畿民，有缓急，近而易知也。扶风为县，限关之西，距京师在千里外，民之不幸而事有隐微者何限！其能生死曲直之者，令与主簿、尉三人。而民之志得不壅而闻于州，州不壅而闻于上；县不壅而民志通者，令与主簿、尉达之而已。(选自欧阳修《送王圣纪赴扶风主簿序》) (1)视者还，而或言灾或言否，然言否者十七八。 译文：　 　 (2)民生幸而为畿民，有缓急，近而易知也。 译文：　 　 (3)其能生死曲直之者，令与主簿、尉三人。 译文：　 　 说“畿”,古代“畿”指王都周围千里以内的地区，泛指国都周围的地区。文段中的“畿之民”的“畿”就是指这个意思。像双音节词“畿甸”“畿服”“畿辅”都是指京城附近地区。由“京郊”义可衍生出“田野”“边境地区”两个义项，如“畿田”指方圆几千里的土地等，不过，这两个义项不大常用。 3．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。 武则天将不利王室，越王贞于汝南举兵，不克，士庶坐死者六百余人，没官五千余口。司刑使相次而至，逼促行刑。时狄仁杰检校刺史，哀其诖误[注]，止司刑使，停斩决，飞表奏。特敕配流丰州。诸囚次于宁州，宁州耆老郊迎之，曰：“我狄使君活汝耶？”相携哭于碑侧，斋三日而后行。诸囚至丰州，复立碑纪德。 初，张光辅以宰相讨越王，既平之后，将士恃威，征敛无度，仁杰率皆不应。遂为光辅所谮，左授复州刺史。寻征还魏州刺史，威惠大行，百姓为立生祠。(选自《大唐新语》) 注　诖(ɡuà)误：贻误，连累，牵累。 (1)诸囚次于宁州，宁州耆老郊迎之，曰：“我狄使君活汝耶？”(5分)★ 译文：　 　 (2)遂为光辅所谮，左授复州刺史。寻征还魏州刺史，威惠大行。 译文：　 　 释“郊迎” 本题中的“宁州耆老郊迎”的“郊”字，从表面上看释为名词活用为状语“在郊外”很顺当，但其实它是名词活用为动词“到郊外”。为什么这样解释呢？因为古代“郊迎”是一种礼节，遇到尊重之人，官员一般要到郊外迎接，以示敬重。《战国策·秦策一》中有：“将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。”