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想一想： 基督教是怎样产生的?又是怎样演变的？主要教义是什么？ 材料二： 11世纪的“卡诺莎之辱” 德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻，史称“卡诺莎觐见”，又称“卡诺莎之辱” 。 想一想:（结合教材思考）：中世纪天主教进入全盛的原因与表现有哪些？ 12世纪天主教进入全盛的主要原因 中世纪天主教内部的改革运动：教皇选举制、主教任免权 和封建王权争夺势力 以征服“异教徒”为名，组织“十字军东征”,扩大势力范围. 欧洲封建割据严重，王权衰落，使欧洲的天主教会占据了支配地位； 而动乱环境又使信众大增. 天主教进入全盛的表现 1.经济方面，天主教会是西欧最大的封建主 2.政治方面，一方面天主教建立了等级森严的教阶制度；另一方面教权凌驾于王权之上，教会不断地干涉各国的政治权力。 3.在思想文化领域，教会占据着意识形态领域的统治地位。 4.在社会生活方面，中世纪西欧人人都是天主教徒，一个人从生到死都离不开教会。 二、基督教的主要教义 三、教会的专制与堕落 从以上材料，大家可以获得什么历史信息？ 天主教奢侈腐化、贪婪、教阶森严, 已严重阻碍了资本主义萌芽的发展 思考1： 中世纪时，人们在反封建统治的斗争中往往利用宗教思想。造成这种现象的原因是什么？ （1）中世纪的西欧，几乎人人是天主教徒,其思想和行动都受到教会的严格控制 （2）当时欧洲资产阶级力量弱小，没有形成自己的思想体系，在反封建斗争中，不得不借用宗教的力量 （3） 新教思想和资产阶级早期的反封建思想相吻合，因而成为早期资产阶级革命的思想武器。 思考2：14～16世纪的西欧生产方式有哪些进步？阶级结构发生了哪些变化？有何影响？ 据课本57总结：中世纪晚期天主教会面临的挑战有哪些？ 政治领域：民族意识增长和专制君主兴起对教会构成威胁 经济领域:教会经济特权受到各界反对 思想文化领域:随着资本主义经济的发展，人文主义思想传播，对天主教陈旧思想提出了挑战。 第二节 欧洲各国的宗教改革 一、马丁·路德的宗教改革 ——改革的开端 二、加尔文宗教改革、英国宗教改革与尼德兰宗教改革 ——改革的深入 课堂问题：不管各国的宗教改革的具体情况有何种程度的差异，在它们之间有一个共同点，请同学们结合前面思考学过的知识概括出这一共同点来，并总结出宗教改革的实质。 共同点：都把矛头指向天主教会(罗马教廷)的权威。 宗教改革的实质：西欧资产阶级反封建的思想解放运动和政治运动 《九十五条论纲》原名《关于赎罪券效能的辩论》，内容共有95条，由此得名。 （二）路德的宗教改革主张 改革主张： ⑴核心：“因信称义：每个人可凭借自己的信仰得到拯救 ⑵人人有权阅读和理解《圣经》 ⑶建立廉洁教会和民族教会 得到王权的支持 得到人民支持 比较： 天主教会主张 上帝 神职人员 教徒 路德教主张 上帝 教徒 因信称义 （三）马丁·路德的宗教改革的影响： 冲击了天主教会的统治 路德派取得合法地位。 ⑴ ⑵ (3) 为欧洲其他地区的宗教改革开辟了道路 16世纪西欧的反封建斗争往往采取反对天主教神 学的宗教改革的形式。请回答1～2题。 1．马丁·路德倡导宗教改革的根本目的是 ( ) A．反对在德意志出售赎罪券 B．脱离罗马天主教会的管辖 C．改革天主教的教义和仪式 D．建立适合资产阶级需要的教会 2．宗教改革的实质是 ( ) A．新教各派反对罗马天主教会的斗争 B．天主教会内部各派争权夺利的斗争 C 封建君主摆脱罗马教廷的斗争 D．早期资产阶级的反封建斗争 D D 加尔文 加尔文 （1509—1564），法国宗教改革家，基督教新教加尔文宗（在法国称“胡格诺派”）创始人。1536年出版《基督教原理》。该书对新教教义作了系统的阐述，是一部影响很大的新教百科全书。 1559年，加尔文创办了日内瓦学院（即后来的日内瓦大学），学院训练出来的传道人分布于欧洲一些国家，其影响力遍及欧洲各国。 在17世纪前，日内瓦大学只是一个拥有神学院和人类学学院的小学校。现为瑞士第二大公立大学