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《法学经典著作选读》第一讲 柏拉图《理想国》主要内容 主讲人:中央党校政法部 张恒山教授 * 第一讲 柏拉图《理想国》主要内容 主讲人:张恒山 一、古希腊文明背景 公元前约2000年——前1150年,米诺斯文明和迈锡尼文明 。 约公元前1250年前后,特洛伊战争。 约公元前1200年到公元前1100年,多利亚人南侵 。 从公元前1150年——前800年,希腊文明的黑暗时期。 文明是什么?文化是什么? 文化,指经过人有意识地改变、加工、创造的物体、信息交流方式、人际关系、社会制度的总和。 文明,指在国家这种特定的社会组织存在的前提下的人类所有文化活动,及其成果。 国家是什么? 从组织形式来说,国家是指,一定地域范围的居民、按照一定的规则制度、服从和接受一个统一的权威机构管理、防范和相对排斥其他地域的居民的侵入、共谋自身福利的社会生活共同体。 从实物表现来说,国家是指,有筑垒式防御工事、有共同聚会议事或祭拜场所的人类聚居区。 龙山文化泛指中国黄河中、下游地区约当新石器时代晚期的铜石并用时代文化遗存。 因首次发现于山东章丘龙山镇而得名,距今约4350─3950年。分布于黄河中下游的山东、河南、江苏、山西、陕西等省。 具体分为山东龙山文化,庙底沟二期文化,河南龙山文化,陕西龙山文化,或称客省庄二期文化,龙山文化陶寺类型 。 藤花落龙山文化遗址 这是我国迄今发现的首例内外双重城墙结构的史前城址,是发现的第一座龙山文化时期城址。遗址位于江苏省连云港市经济技术开发区中云乡,面积15万平方米。对龙山文化的外城平面呈圆角长方形,由城墙、城缘、城门等组成,城周1520米,面积约141375平方米。 内城平面近圆角方形,位于外城内的南部,由城垣、城外道路、城门、哨所组成,城周806米,面积40560平方米。 景阳冈龙山文化城遗址 位于阳谷县景阳冈村以西。城址平面近似椭圆形,东北——西南走向,西端较窄,中部弧形凸出,南北长约1150米,北端宽约230米,南端宽约330米,中部最宽处约400米,总面积约为35万平方米。 城垣外壁陡直,打破内侧城垣的灰坑,属于龙山文化中晚期。城址中心处并存大小两个利用原自然冈丘经部分加工而成的台址。大、小台址分上、下两层,下层主要用纯净黄褐面沙土夯筑,上层为灰花土筑成。夯具分圆棍夯与石器夯,夯窝明显,夯面清楚。景阳冈龙山文化古城址,是迄今黄河流域发现的最大一座龙山文化时期的古城址。 从公元前8世纪——前7世纪,希腊半岛、爱琴海岛屿上先后重建了大大小小的数百个城邦国家。 城邦国家建立之后,每个国家都面对着外部的战争和内部的政治问题。 古希腊人的政治法律学说,就是在围绕着解决外部战争和内部治理问题而发展起来的。 1 二 、简要生平 柏拉图(公元前427—347年) 苏格拉底(公元前469—399年) 伯罗奔尼撒战争(公元前431—404年) 三、《理想国》的正义观 (一)智者们对正义的解释: A、克法洛斯认为,正义就是讲真话,欠债还钱; B、玻勒马霍斯认为,正义就是帮助朋友,损害敌人; 7 C、色拉叙马霍斯(Thrasymachus)认为,正义就是强者的利益; D、格劳孔(Glaucon)认为,正义就是在协商、契约的基础上产生法律,并守法践约。 柏拉图对“正义” 的基本认识 ——正义乃是一种理想的个人行为模式以及一整套理想的城邦制度。 ——区分城邦正义、个人正义 ——借助于阐明城邦正义来阐明个人正义。 9 (二)城邦正义 1、城邦的构成人员 工匠、农民、商人, 城邦保卫者(包括统治者和护卫者)。 2、三种人的分工 10 3、三种人分工的依据 柏拉图用天赋质材不同的神话作为三种人职责、分工的依据。
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