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《孔雀东南飞》(公开课课件)
黄昏 一更 19-21 人定 二更 21-23 夜半 三更 23-1 鸡鸣 四更 1-3 平旦 五更 3-5 古代计时法 两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘! 结尾,表达诗人的强烈愿望——不要阻碍有情人的恋爱自由。 (互文,意为“到处种植松柏梧桐”)(交错相通。) 夫 妻 殉 情 尾声化鸳鸯充满了什么色彩,结构上有何作用? 浪漫主义色彩,呼应开头寄托人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。 托物起兴 兰芝请归 被遣归家 兰芝抗婚 双双殉情 合葬化鸟 誓别 迎娶 死别 揭示封建宗法制度罪恶歌颂青年男女反抗精神 全文结构分析 引子 开端 发展 高潮 结局 尾声 求情 赠物 严妆 辞归 伤归 拒婚 逼嫁 (“十三能织素——及时相遣归”) (“府吏得闻之——二情同依依”) (“入门上家堂——愁思出门啼”) (“府吏闻此变——自挂东南枝”) 殉情 情节结构: 焦 家 刘 家 仲 卿 焦 母 刘 兄 刘 母 兰 芝 夫妻 媳 婆 妹 兄 女 母 兰芝形象赏析 形体美 足 头 腰 耳 指 口 步 精妙世无双 品质美 勤劳:兰芝自诉 善良:与小姑别 知书达礼:与婆婆别 精神美 反抗性 焦母 兄长 聪明美丽、勤劳、能干、善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。 1、你认为焦仲卿是一个什么样的人?你喜欢他吗? 2、仲卿对兰芝的感情始终如一,而对母亲的感情却有所变化。试指出这种变化,并体会其对表现人物性格的作用。 开始——既孝又怨,不敢违抗。 后来——对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从,不顾“不孝有三,无后为大”的封建礼教,自缢于庭树,作了最强有力的反抗。 忠厚善良,忠于爱情,由顺从到抗争(消极抗争)的叛逆形象。 刘兰芝 焦仲卿 笼子里长大的金 丝鸟。 在小康人家生长起来的有主见的女子。 拘谨懦弱 忠于爱情 是一个性格有所 发展的人物形象。 外柔内刚 忠于爱情 1、焦母 ——专横暴戾,心胸狭窄。 塑造该人物的方法:正面描写(个性化的语言和行动刻划) ⑴斥责兰芝“无礼节”和“槌床”骂子。 ⑵兰芝道别时“怒不止”。 ⑶得知儿子要殉情仍骂兰芝下贱。 侧面描写(通过兰芝之口说出) 2、刘兄 ——都是封建宗法势力的代表 “一遣”葬送了一段美满的姻缘 “一逼”夺走了一对青年的生命 ——尖酸刻薄,冷酷无情,贪财慕势(趋炎附势)。 塑造该人物的方法:个性化的语言。 讨论:焦母为何不容刘兰芝? “无后”说 “性格冲突”说 “爱的争夺战”说 《礼记·本命》:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。” 《礼记》:“子甚宜其妻,父母不悦,出。” 造成焦刘夫妻婚姻悲剧的主要原因是什么?试作简要分析。 封建家长制和封建礼教 封建制度规定: 妇女有“七出”(“七去”“七弃”): 不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。(《大戴礼记》) 无子,淫泆,不事舅姑,口舌,盗窃,妒,恶疾 (《仪礼·丧服》) “此妇无礼节, 举动自专由” 无过被休——长兄逼嫁——以死殉情 被逼休妻————————以死殉情 孔雀东南飞,五里一徘徊。 东南,名词作状语,向东南 徘徊,流连往复 开头两句:托物起兴,引出故事,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,渲染了全篇的气氛。 (有人认为,孔雀徘徊是因为“失偶”,这样写奠定了悲剧气氛。) 这两句起兴有什么作用? 诗歌开头的两句“孔雀东南飞,五里一徘徊”起什么作用? 1、兼用比兴,以孔雀失偶来暗示夫妻别离 2、孔雀徘徊返顾,为全诗奠定深沉悲哀的基调 3、统摄全篇,引起下文故事 “十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。” 这里用赋,互文,铺陈排比,突出刘兰芝的多才多艺,有教养。 当国者相见 死者相藉 及时相遣归 所谓金相玉质 儿已薄禄相 王侯将相宁有种乎 愿为小相焉 不敢复相士 无物以相之 补注:相字的用法 xiāng〈副〉交互;互相 xiāng〈副〉递相;先后 xiāng〈副〉偏指动作的一方 xiāng〈名〉质地,实质 xiàng〈名〉外貌,相貌 xiàng〈名〉古代辅佐帝王的大臣。 xiàng〈名〉赞礼者,主持礼节仪式的人 xiàng〈动〉察看;仔细看 xiàng〈动〉
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