《小狗包弟》上课.ppt

忏悔，解剖自己是人生的美德，一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生，才能成为一个大写的人！ 启示： 从整个人类社会的角度来看，为了避免悲剧的重演或加剧，仅仅依靠国家的强大是不够的，在此之前我们首先应该忏悔：一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生；一个民族只有忏悔自己历史上的过失才会远离偏执、专制和野蛮，走向理性与文明；人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处，互存互进。惟有忏悔我们的社会才会走向和谐，人类才会走向美好的大同。 忘记过去就意味着背叛 揭露文革的荒唐、没人性 表现作家勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气 呼唤人性，讴歌人性 总结文章主旨： ——①以小见大：从细小事物中发现和展示社会变迁、大众命运的痕迹。? ——②朴素情真：语言朴素，表达真情，不追求夸饰；“事”与“情”相结合，注意文章情感的波澜起伏 在写作上的启示 ——③巧用对照：? （1）狗与人的对照：（序幕）? ——狗：忠诚，可爱，有人情味；人：冷漠、残忍、背弃 ? （2）两条狗的故事的对照：? 故事：艺术家与狗的故事? 巴金与小狗包弟的故事? 对照：? 写狗的忠诚 写人的背弃?  重在写现象惨烈? 重在写内心悲哀? （3）前后情感的对照。（略）?  “现在，我的座右铭是: 尽可能多说真话；尽可能少做违心的事” ——巴金《随想录·一篇序文》 三作家 * 4 3 包弟的故事 包弟成“包袱”——忧虑 4 痛别包弟——轻松~沉重 2-9 介绍包弟的来历——欢快 1 和包弟相处——欢快 2 分析课文（二）：巴金与包弟的故事 怕生识趣 客厅作揖 守候亲热 日本客人拍摄包弟 日本女人过问包弟 爱人讨骨头喂包弟 读第2—5段 找出写包弟和人亲密接触的几件事 正面描写 侧面描写 聪明 乖巧 可爱 有情义 懂人性 这是一条＿＿的小狗，因为他＿＿。　　　　　　　　　　　　　 a.包弟越聪明可爱，有情义通人性，一家人就越不忍让它离开，作者一家与它的情感越深厚，对它的离开也就越悲痛。 b.为后来作者深深的痛苦和忏悔埋下了伏笔。 怀念 为什么小狗包弟这么聪明可爱， 还是逃脱不了厄运呢？ 1、日本种的小狗，瑞典旧主人（里通外国嫌犯）； 小狗包弟是一个“包袱”（“四旧”嫌疑）； 2、当时人人自危，力求自保，无暇他顾 （人们划清界限自保）。 表明了小狗包弟命运的悲剧性在于残忍的社会 罪魁祸首是 文 革 了解背景：“文革”那些事 当红卫兵象流星般划过中国的政治天空之后，留下的，是对中国文化遗产前所未有的破坏和对几代中国人（也包括他们自己）从精神到肉体的摧残。 “红卫兵”，意即毛主席的红色的卫兵。最早只是北京的一些中学生自发成立的一个群众组织，而且还是被视为非法的地下组织。但在毛泽东对其造反精神表示肯定和赞扬之后，红卫兵组织如烈火燎原一般迅速风靡全国，并几乎形成一股重要的政治力量。但是，让身心尚未完全成熟的青少年卷入成人的政治生活，这一超越常规的作法注定不能长久并产生巨大的负作用。 红卫兵 批斗会 刘少奇惨遭批斗 两位元帅遭批斗 三位被迫害致死的文人代表（从左往右）： 老舍、吴晗、傅雷 批斗成为家常便饭 故宫改名为“血泪宫” 大量书籍被撕毁 “人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。” ----秦牧 （“文革”期间广州街头所见） 巴金与文革 巴金在《怀念萧珊》一文中说：“在‘四害’横行的时候，我在原单位（中国作家协会上海分会）给人当作‘罪人’和‘贱民’看待，日子十分难过。我每天在‘牛棚’里劳动、学习、写交代、写检查、写思想汇报。任何人都可以责骂我、教训我、指挥我。任何人都可以闯进我家里来，高兴拿什么就拿什么……” 巴金在文革后：主张建立“文革博物馆”; 创作了《随想录》。 对于作家为了自保,而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看待？ ?一种认为作家的行为是自私的。 （这种人是非观念很强，能在大是大非面前摆正自己的心态。） 一种认为作家的行为可以理解。（这种人对作者多了一份理解与同情。对于生存在那个特殊年代中的身份特殊的作家，我们也应当给予一定的理解。） 巴金在文革中是受害者又是施害者。 包弟是受害者。 作者送走包弟前后的心情有何变化？ 前：胆战心惊，害怕；暗暗地流泪；睡不好觉 “文革”中，作者无法自保，包