(语文版)必修1课件-兰亭集序2概论.ppt

* * * * * * * * * 课堂读写探究——词句梳理 (3)每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 译文：每当我看到古人(对死生)发生感慨的缘由，(跟我所感慨的)如同符契那样相合，就会面对着(他们的)文章而叹息悲伤，心里不明白为什么会这样。(我)本来知道把死亡和生存看做一样是荒诞不经的，把长寿和夭折等同起来是凭空编造的。后人看待今天，也像今人看待从前一样，真是可悲啊！因此我一一记下当时与会的人，抄录了他们的诗作。即使时代不同，情况不同，但使人们产生感叹的情趣是一样的。后世的读者，也许会对这些诗文有所感慨吧。 课堂读写探究——重点突破 5．文章第一、二段概述了兰亭集会的情况，作者为什么会有“信可乐也”的感受？ 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。 群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹, 又有清流激湍， 映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 答案　作者产生“信可乐也”的感受的原因有如下几点： 一，前来聚会的人多，“群贤毕至，少长咸集”； 二，聚会的地点环境优美，“有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”； 三，聚会时的活动雅洁有趣，“流觞曲水”是文人雅士喜欢的游乐形式，“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”； 也可以概括为两个原因：一是一觞一咏，足以畅叙幽情；二是可以游目骋怀，足以极视听之娱。 四，聚会时， 正值春日， “天朗气清，惠风和 畅”，可以“游目骋怀”，“极视听之娱”。 6．第一段写了美景乐事，然而，诗人由乐写悲，第二段作者的悲叹与上一段的叙事有何联系？ 课堂读写探究——重点突破 修禊事也……。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所 托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至; 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣；向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 答案　①第一段写行修禊事，是为了祈福消灾。人生最大的福莫过于健康而快乐地活着，最大的灾莫过于死亡。 ②所以由此想到死亡，想到美的东西包括生命本身，随着时间的流逝总要归于消 亡，产生浓浓的惆怅和哀痛就是自然的事了。 课堂读写探究——重点突破 7．第一段中“是日也，天朗气清，惠风和畅”一句在文中起什么作用？ 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。 群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍， 映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 答案　这句是对天气的描写，在文中起承上启下的作用。 承上而言，上文“暮春之初”交代了聚会的时间，“天朗气清，惠风和畅”正是对“暮春之初”天气的具体描写。还有，上文所写人们的聚会，如果缺少了“天朗气清，惠风和畅”这样的好天气，便不会尽显欢快的气氛。 就启下而言，由“天”“气”而及下文的“宇宙”，又由“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”而及“俯仰一世”。这些地方都可见作者行文勾连过渡之绵密。 课堂读写探究——重点突破 8．第三段中作者思想感情的发展是怎样一步步推进的？ 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀； 况修短随化，终期于 尽。 古人云：“死生亦大 矣。岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔， 悲夫！故列叙时人， 录其所述。虽世殊事异， 所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 答案　第一步，紧接前一段结尾的“修短随化，终期于尽”，一开头就用孔子的话总说生和死是大事。 第二步，从古人遗留下来的文章看到：古人也为人生变化而兴叹生悲，这和今人为人生的变化兴叹生悲完全相同，甚至比今人还要伤感，这使作者的心情久久不能开怀。 第三步，作者推测未来人的感情变化也必和古、今人一样，等到现在的一切成为历史的陈迹，未来之人也必像古、今人一样， 临前人之文而感叹，如此无情的变迁再次引起作者的感叹。 第四步，作者点出此序的主旨：既然人生变化如