《劝学》完整教学逐字翻译.pptVIP

正 音 中（　　　）　輮（ 　 ）　 舆（ 　）　 有（　　　）　槁暴（ ）　砺（ ） 参省（ ） 臾（ ）　跂（ ） 楫（ ） 生（ ） 蛟（ ） 跬（ ） 骐骥（ ） 驽（ ） 锲（ ） 镂（ ） 跪（ ） 蟮（ ） 螯（ ） “定语后置句”略解 加点字意义用法完全相同的是： A. 选出句式与其他三项不同的： A.蚓无爪牙之利，筋骨之强。 B.青，取之于蓝，而青于蓝。 C.求人可使报秦者。 D.人马烧溺死者甚众。 * * 劝学 唐代颜真卿的《劝学》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 石不琢，不成器；人不学，不成才 古乐府诗《长歌行》 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。 孔子曰：“学而时习之， 不亦说乎？” 庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。” 荀子曰：？ 《荀子》 劝学 劝学 劝 学 劝勉 学习 作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习。“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。 劝学 荀子（公元前313-238）名况，字卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿。 荀子是先秦儒家学派最后一位大师，他既是一位思想家，具有一定朴素唯物主义思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人的主观能动性；又是一位文学家，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深；最后，他又是一位教育家。 劝学 荀子认为后天环境和教育可以使人的本性改变，因此，他十分强调教育的作用和学习。 zhòng yú xìng qí jì jiāo kuǐ nú qiè shàn guì lòu áo yòu cānxǐng gǎopù lì yú qì jí róu 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以（之）为轮，其曲中规。虽有槁暴,不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 劝学 有学问、有修养的人 动词，停止 从 比 形成，凝结 合于 通“煣”，用火烘木，使其弯曲 即使 通“又” 通“曝”，晒 靠近、接近 磨刀石 广博地学习 每天，名作状 检查 反省 通“智”，智慧 找出第一段的中心句并概括： 　　君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 学习的意义 第一段用了什么论证方法? 　　比喻论证 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草深。冰，水凝结成它，可是比水寒冷。 读书人，是由没有文化的人变成的，但是学习后，就比学习前层次高。可见，学习可以提高人的水平。 学习的 意 义 提高自己改变自己 青出于蓝 冰寒于水 輮以为轮 木受绳则直 金就砺则利 博学则知 明而 行无 过矣 提高 改变 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝 跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非 加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而 闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟 楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善 假于物也 。 曾经 表修饰 提起脚跟 片刻 表修饰 快，这里指“洪亮” 明显，显著 借助，利用 船桨 名作动，游泳 横渡 通“性”，天赋，资质 外物 找出第二段的中心句并概括： 君子生非异也，善假于物也 学习的作用 作者是如何来阐述学习的作用的？ 用了一系列比喻，比喻论证 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 要靠后天学习 见 君子生非异也，善假于物也 分论点 比喻句 学习的 作用： 弥补不足。 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 登高而招，臂非加长也，而见者远 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 假舆马者，非利足也，而致千里 假舟楫者，非能水也，而绝江河 学习 空想 闻 水 陆 借助学习弥补不足 * 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉； 积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步， 无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃， 不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽 木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利， 筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹 六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 起 兼词， “于此”、“于是” 古代的半步 固定句式，没有用来…的（办法） 雕刻 雕刻 如果 定语后置的标志 方位词作状语，向上、向下 爪子和牙齿 表递进 因为心思 脚 表并列 藏身 思考：第3段主要讲了什么内容？ 学习的方法、态度 思考：第3段用了哪些论证方法来谈学习的方法的