古埃及服装剖析.ppt

古埃及服装  古埃及的社会结构也呈金字塔形（图1-2），国王称为法老，掌握行政、司法和军事大权，处于金字塔顶端，作为太阳之子支配整个国家。其次是王族、贵族、神庙祭司等上层权贵，中层是自由民中的商人和职业工匠，最地层是农民和奴隶。 ?巴伦布 约在公元前3000年左右，已经有中国丝绸进口，但这只能是国王法老和官吏的专用品，高级的官吏和祭司也可以用丝绸做服装。一般的平民用棉麻制成的”巴伦布“缠裹在身上就是服装了。 ?围腰布 古埃及服装的发展变化是从帝国时期开始的。埃及不断地与各国交往，又用战争的手段掠夺财富，这是使服装结构和款式有所变化的重要原因。在这个时期劳动人民的服装仍然没有多大的变化，最重要的是要方便劳动，由于贫困也无法穿更好的衣服。有一种叫做”围腰布“的衣服，是用皮子制成，在皮革上开了很多孔，即是图案装饰，又可以透气，还可以适应劳动时的弯腰。 ?古埃及的男子服装 亚麻是古埃及人主要的衣用材料。在古埃及不论男女，衣服都是非常贵重的物品，正因如此衣服就成了身分、地位的象征，早期的奴隶就是裸体的。 古埃及男子的衣服主要是用一块白色亚麻布缠裹在腰上的“罗印·克罗斯”，其形式、种类较多，有缠裹后系腰带的，有兜裆的，也有用带子斜挂在肩上的。兜裆的罗印·克罗斯法语称做帕纽，多为法老等上层阶级的人们穿用。色彩除了白以外，还使用有白色条纹的蓝、黄和绿色。 图1-3 罗印?克罗斯 图1-4 卡拉西里斯 ?卡拉西里斯 到新王国时期，第18王朝的第三代法老托拉麦斯二世是个好战的统治者，曾向东方的巴勒斯坦、叙利亚和美索不达米亚一带进军，获得许多战利品，“卡拉西里斯”这种柔软的贯头衣也被引进埃及（图1-4）。 ?古埃及的女子服装 古埃及男女服装区别不大。如上所述衣服对于古埃及人并非仅仅为了遮体，强调衣服的象征意义和价值才是着装的主要目的，因此奴隶和舞女们常为裸体，或在腰臀部系一根细绳。这种服饰文化作为最单纯最原始的衣服形态仍存在于现在的热带非洲和南美亚马逊流域的未开化民族中，称为“绳衣”、“纽衣”或“腰绳”（图1-6）。 图1-6 舞女的腰绳 A.多莱帕里与罗印·克罗斯并用的埃及法老 B.穿卡拉西里斯和多莱帕里的埃及女子 ?多莱帕里 新王国时期还出现一种叫做“多莱帕里”的卷衣（类似袈裟，一样缠卷披挂在身上，有许多悬垂衣褶）。图1-5是与罗印·克罗斯并用的多莱帕里，其中还用了有刺绣的带子，刺绣纹样为柱头纹饰和头顶着太阳的眼睛蛇，表现着太阳等于王权和毒蛇图腾的宗教含义，表示这是蛇氏种族的特权者。 图1-7 丘尼克的种类 ?丘尼克 除奴隶外，妇女们一般穿丘尼克。丘尼克是一种从胸到脚踝的筒形紧身衣，形式种类较多（图1-7）。 这是古埃及妇女的正式服装。当男子们仍赤裸上身穿罗印·克罗斯时，妇女们却已经普遍穿上了很具现代感的丘尼克。这是古埃及社会的特殊性，在这个专制的社会里，氏族制度对人们的生活具有决定性意义，妇女的地位较高，丈夫和妻子各自都有可以自由处理的财产。 随着新王国时期从西亚引进了卡拉西里斯这种宽敞的贯头衣，古埃及的女性也同男性一样，在举行宗教仪式时把这种衣服当作礼服穿用，而在穿法上与男子略有区别（图1-4）。 图1-8 凯普与斯卡特 ?凯普与斯卡特 古埃及中期以后，女服中出现了上衣和裙子(skirt)组合的两件套式。这时的上衣是凯普（ cape ，披肩）。有两种类形：一种是把长方形的布披在肩上在前面系起来；另一种是在椭圆形的布中间挖个洞，把头套进去披在肩上，其长度遮住肘部。裙子也有两种：一种是用长方形的布缠在腰里，在前面把两个头系起来，与男子的罗印·克罗斯相同；另一种是把布缝成圆筒，在其上部挖几个小洞，用细带子穿进这些小洞然后系紧，形成许多碎褶，很似现在的碎褶裙（图1-8）。 ?假发、假须 自古以来，埃及人就留短发，进入王朝时代，无论男女都时兴戴假发，这一方面是为了防晒，另一方面也与古埃及人的清洁癖有关。古埃及的假发，是先做一个象头型的笼子，然后把人的毛发或羊毛编成发型披在这个笼子上。由于剃光的头上形成透气的空间，所以戴上这种假发很凉爽。男子假发较短，女用假发一般都长至胸部（图1-10）。假发也有染成各种颜色的。 男子还有戴假胡须的习惯，假须约长2英寸，有时还编成辫子状，梢部卷起来，一般用细绳挂在耳朵上，这是权力的象征。 图1-10 古埃及男子假发和假须 古埃及的法老与皇后 ?冠帽、头饰  为了防晒，古埃及人还常戴厚棉帽、亚麻帽和羊毛帽，帽子上饰有彩条或绣有花纹。法老戴王冠，上埃及的法老戴白色高冠，下埃及的法老戴红色低冠，上下埃及统一后，法老戴红白两层王冠。王冠上的鹰和蛇的装饰分别