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朗读,正音 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 讨论:课文是怎样交代发现桃花源的原因、时间、地点、人物的?(用原文答) 原因:忘路之远近(迷路) 时间:晋太元中 地点:武陵 人物:渔人 “忽逢”一词的意思是什么? “忽逢”一词指出渔人是迷路时碰巧遇到一片桃花林。预示下文发现桃花源完全是偶然的。 背景: 东晋末年 战乱纷乘,政治统治黑暗 社会动荡不安,人们饥寒 困苦,性命都难以自保 表达陶渊明对桃花 源这个美好的、淳朴 的社会的向往和对现 实社会的不满。 ——主旨 2、渔人把桃花源中的秘密告诉了别人,你怎么看待? 课文中的桃花源是一个( )的理想社会。 小结 展开想象的翅膀 1、描述想象中世外桃源的美景。 ( 如:幽静的桃林、平旷的田野、整齐的村落、葱郁的桑竹;耕作的农夫、悠闲的老人、快乐的儿童;鸡鸣狗吠、蛙叫鸟飞……一片美丽富饶、祥和宁静、自由快乐的情景。) 2、假设武陵渔人后来又找到了桃花源,故事会如何发展呢? 2、假设桃花源确实存在,今天的桃花源会是怎样一幅景象? 如:没有战争,没有霸权主义,也没有恐怖主义;世界和平,全世界人民都可以随意交往,世界成为真正的“地球村”;人们可以按需就业,按需分配,充分地享受工作和生活中的快乐;人类高度文明,没有污染,没有暴力,没有欺诈;自然界十分和谐,地球上的一切生物都友好相处,生活在山青水秀、繁花似锦的环境里;现代化的城市遍布全球,人们从繁重的劳动中解放出来…… 1、作者为什么虚构一个世外桃源?我们今天应当怎样评价?2、假设桃花源确实存在,今天的桃花源会是怎样一幅景象? 各抒己见 当时社会动乱,政治黑暗,民不聊生,作者对此现实不满,就虚构世外桃源寄托自己的政治理想。 这理想境界反映了广大人民反对剥削压迫,反对战争的愿望,但它在现实生活中是不存在的,是一种不可能实现的空想。 1、作者为什么虚构一个世外桃源?我们今天应当怎样评价? 各抒己见 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 高高兴兴地 打算 访求、探求 没有实现 不久 5/7 3、指出下边词语古今意义的不同 交通 妻子 绝境 无论 不足 古义:交错相通 今义:运输事业的总称 古义:妻子儿女 今义:男子的配偶 古义:与世隔绝的地方 今义:没有出路的境地 古义:更不用说 今义:关联词语 古义:不值得 今义:欠缺、不够 舍 二、一词多义: 便舍船:舍弃,动词 屋舍俨然:房屋,名词 为 不足为外人道也:向,对,介词 捕鱼为业:作为,动词 志 处处志之:做标记,动词 寻向所志:做的标记,名词 寻 寻病终:不久,副词 寻向所志:寻找,动词 间隔 无论 绝境 妻子 交通 鲜美 今义 古义 词语 古今异义词: 鲜艳美丽 (味道)新鲜、可口 交错相通 交通运输和邮电事业的总称 妻子儿女 男子的配偶 与世隔绝的地方 没有出路的地方 不要说 表条件关系的关联词 隔断,隔绝 事物在时空上的距离 学习第一段 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻。 其中往来种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。 渔人看到什么景象?(所见) (社会景象:生活安乐幸福) (自然景象:环境优美宁静) 学习第二段 其中往来种作,男女衣着, 悉如外人。 祥和 环境 外貌 精神 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。 安居乐业 平和 黄发垂髫,并怡然自乐。 桃花源人为什么来
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