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第一章 维特鲁威与古代建筑理论
从《建筑十书》说起
关于维特鲁维本人
维特鲁威(Vitruvius)是公元前1世纪一位罗马工程师,全名叫马可·维特鲁威(Marcus Vitruvius Pollio)。他出身富有家庭,受过良好的文化和工程技术方面的教育,熟悉希腊语,能直接阅读有关文献。约公元前50年到前33年间先后为两代统治者恺撒和奥古斯都服务过,是古罗马工程师。
作为建筑师而言,维特鲁维可能并不算成功,在后世所搜集到关于他的信息中几乎没有他所创作建筑的记载。
作为一个建筑理论家,他是第一位系统地阐述建筑科学的人,《建筑十书》这部著作成为整个西方建筑学发展的起点。从书的序言中对于他本人领到养老金而衣食无忧的描述来推测,本书作于在他悠闲的退休生活时期。
关于《建筑十书》
《建筑十书》大约成书于公元前14年至前3年间,是历史上古罗马关于建筑设计和建筑理论、建筑美学唯一幸存的一部著作。
维特鲁维作为一名建筑师,他只留下了一幢建筑,在意大利翁布利亚地区的法诺有幢为纪念奥古斯都而建造的巴西利卡式的神殿。
而在其著作《建筑十书》中,则为建筑的构成以及建筑的坚固、适用、美观的原则奠定了基础。等提供了标准。
《建筑十书》的写作
本书序言中表达笔者对于皇帝赏赐的感谢与继续为其效力的意愿
同时维特鲁维本意希望将建筑理论推广至一个广泛应用的范畴之中,以此可以使民众了解建筑艺术,使人们可以跳过建筑师直接与建筑的建造者沟通,从而大大便利世界上有关建筑的活动。但是维特鲁维在后面的书中也提及他未能做到这点,大量的术语使用对于非专业的读者来说还是生涩难懂。
但是作为一部针对建筑学学习的专业书籍而言,《建筑十书》是纲领性的。它系统的阐述了古罗马时期建筑的方方面面,为后来西方建筑学的发展打下良好的基础。
《建筑十书》的内容
第一书 建筑师教育;美学与技术原理;建筑学分支;城规
第二书 建筑学发展;建筑材料
第三书 神庙的建造
第四书 神庙的种类;柱饰;关于比例
第五书 公共建筑
第六书 私人住宅
第七书 材料使用及建筑色彩
第八书 水以及给水
第九书 日光体系
第十书 机械构造与力学
建筑师的培养
??? 如何才能成为一个优秀的建筑师呢?《建筑十书》告诉我们,一个建筑师首先应该要既懂技术,又懂艺术,既有实践,也有理论。“建筑师要具备多学科的知识和种种技艺。以各种技艺完成的一切作品都要依靠这种知识的判断来检查。它是由手艺和理论产生的。手艺就是勤奋不辍的实际联系,通过它利用设计图纸表示的各种必需的材料由人工来完成(建筑物)。而理论则可用比例的理论论证和说明以技巧建造的作品。”
??? 建筑师必须是一个知识结构很广泛的人,他认为只懂得一些支离破碎的知识根本不够,还要有整体的把握能力。“建筑师应当擅长文笔,熟习制图,精通几何学,深悉各种历史,勤听哲学,理解音乐,对于医学并非茫然无知,通晓法律学家的论述,具有天文学或天体理论的知识。”
??? 历史上很多著名的建筑家同样都是知识结构很广泛的人,比如文艺复兴时期的米开朗琪罗就不仅精通建筑,而且还是伟大的美术家、雕塑家,正因为具有广泛的知识结构,使得他的建筑作品能够流传千古。现代建筑大师勒?柯布西耶也表示,希望大家除了知道他是一个建筑师之外,还是一个出色的画家,他的萨沃伊别墅、朗香教堂等名作都与美术界的立体主义流派密切相关。
??? 要精通这么多的学问,对于一个普通人来说实在是太难了,甚至会觉得高不可攀。然而,维特鲁威在《建筑十书》中告诉我们:“如果注意到一切学问在其间会有相互联系贯通之处,就容易相信这是可能实现的。”维特鲁威还把“全部学问”比作“一个人的身体”,“各种知识”就相当于“人的肢体”,它们之间是一个整体,是紧密联系在一起的,正所谓“触类旁通”。
美学范畴的基本概念
秩序:建筑物每一独立部分的比例对于建筑整体的和谐创造
布置:适应部件的分布
整齐:建筑所有部分处在有一种均衡的相互关系中
均衡:建筑物各部分组合起来之后产生的和谐感
得体:要求建筑有正确的外观,被认可的构件,并按照习惯的方式组成
经营:对于建材的细致计算与建筑工地的管理
“秩序”“整齐”“均衡”
三者之间最强烈也最为直接的联系就是比例,包括构件自身,构件与整体,整个建筑的比例关系。
通过比例这一“数”的引入来使抽象的“秩序”“整齐”“均衡”具体化,从而使建筑具有一个较为明确的建构框架。
作为中介的比例又源于人自身对于自我比例与美的探索,正如著名的维特鲁维人那样,将人体美学与建筑美学相统一。
关于比例
维特鲁维在引入比例这一概念时并没有给出明确的定义,只是用比例来代表现实中建筑的“秩序”的标尺,用比例这一概念来诠释“整齐”与“均衡”的美学范畴。
同时又将比例以三种方式定义:
1、由各个部分彼此之间
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