跨出狭义相对论遮掩的时空——CZS时空论(物质篇)第一章研讨.doc

跨出狭义相对论遮掩的时空 CZS时空论（物质篇）第一章 作者 崔振山 【摘要】本文从时空物质性的角度，对爱因斯坦的感官模式进行批判，同时论证了以太场存在的必然性，并提出其存在的合理形式，为时空转换找到新支点。 【关键词】：CZS时空 相对论 引力 光波 电磁波 以太 爱因斯坦 §1.1 引 言 狭义相对论已经历生近一个世纪，其观点及其作者爱因斯坦已经被世人共知。在高等学校中,把狭义相对论作为一门必修的课程。但狭义相对论建立过程的合理性及其推论的正确性一直被怀疑。 §1.2 时空的物质属性呼唤以太的存在 作为唯物论者,我认为爱因斯坦伟大功绩是不可磨灭的,批判他不是目的,科学是发展的,重要的是我们如何去发展,正如我们不能因为孩子脏就将其扔掉,这也一样,我们必须全面看问题,以科学的态度解决问题。那么,问题的根源在哪里？ 狭义相对论的错误根源与他的伟大成就一样,都源于爱因斯坦那敢于破除时代束缚的思想。 有位先生问爱因斯坦什么是相对论, 爱因斯坦解释说：如果你在一个漂亮的姑娘身旁坐一小时,你只觉得坐了片刻；反之,你如果坐在一个热火炉上,片刻就象一个小时。这就是相对论。 这位老人将该趣味回答延伸到两个不同速率（匀速）运动的惯性系的相互观测上,得出令唯物论者费解的结论：在时空关系公式的使用方面,两惯性系是等价的。它的荒谬性已被众多专家、学者所披露。我不想重复这部分工作,只想补充一点：时空是物质的时空,她有自身的惯性,不随人（或仪器）的观测而改变,因此不同惯性系间之时空关系是唯一的。即在时空关系公式的使用方面,两惯性系不是等价的。若在S1系观测，S1与S2系的关系为：X2=(X1－Vt)/(1－ V2/C 2)1/2 ,在S2系观测到的结果也应一致，不会出现X1=(X2+Vt)/(1－ V2/C 2)1/2 。这就要求：必有一个统领时空的惯性系来决定哪些观测结果为视觉效应,哪些关系是客观的。——从理性可推断，以太存在是客观的,并且其作为能量媒体（简称：能媒）无处不在！ §1.3 “尺度与时空同步变化”的内在机理 §1.3.1 物质世界不能拖曳以太系 从爱因斯坦的洛伦兹变换中来看,没有且不准许有以太系被拖曳的参量。它的正确性已被大量的实验所证实。例如：迈克耳逊实验、斐索实验、光行差现象等较为著名的实验。这些坚不可摧的事实无疑对爱因斯坦的论断很有利,但我认为那些只表明了他的部分公式是正确的,而没有否定以太的存在。如果我们的唯物世界观不可动摇,那么这一切意味着什么？ 从爱因斯坦推理过程可以知道，如果假定以太存在并相对惯性系So静止，那末，某相对So系匀速运动的惯性系S系中的光子钟必是穿梭在So的以太系里，而且在保证S系对So系的以太没有丝毫拖曳量的前提下，So系的观测者才可以测得S系的光子钟内之光速与So系的光速相同。至此，可以推知，如果爱因斯坦的推论过程与高速粒子的实验完全一致，而且时空的物质性也是客观的，那末，摆在我们面前的只有一种情况存在：我们物质世界（包括：物体、电磁场、光波、万有引力场等物质）具有同一的性质——其运动不能拖曳以太系。 是什么情况促使我们的时空如此变动呢？ §1.3.2 冲出粒子观念的束缚 声波大家都很熟悉,它本身没有静止质量；大量的科学测试证实光波同样没有静止质量。这表明光子也是能媒中传播的能量——是以太（能媒）系必然存在的很好例证。很多科学家被光波的波粒二相性困惑着，很多人试图通过实验测量光子的静止质量，都失败了。又有多少人会仔细研究一下声波这一相似物质呢，在我看来：声波同样会产生波粒二相的现象，它们只不过是波生成及传播过程中内外环境因素对波的量子化。如：“振子在内外环境因素导致的振动非连续性”及“波的能媒特性导致的波传播中的间断性”。不管怎样，它们的波之特性是不变的，都离不开传波其的能媒。 正如声波不能拖曳传播它的媒体一样,光波同样不能拖曳传播它的以太系,这应该不难理解。 电磁场不能拖曳以太系,理解有点难度。在我看来，满足其的条件是：电场、磁场与光波的存在形式具有相同的一面——它们都是以太系中传播的能量场,都是以太系以其“波速C”动态响应和维系的能量存在。 光是种电磁波。电磁波又是什么？电磁理论研究告诉我们：电磁波是交替变化的电场、磁场在空间的传播,其速度C = 3.0×108 m/s。由此可见,电磁波与电场、磁场相同的一面：都是以太系传输中的能量场,只是存在“变与不变”之别而已。以太系以其“波速C”响应和维系的以太场的能量状态,为什么是动态？因为每个以太粒子如同空气分子一样有一定的自由空间,在其自由的空间里作无规则运动,因此它的响应也是在动态中进行的。对该猜想在后续的《CZS时空论》中将详细论诉。 万有引力场的传播速度结论出来较晚,据有关报导：两位科学家在美国天文学会2003年年会上提出,他们通过对木星