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杨沫《青春之歌》里的青春
杨沫原名,笔名杨君默、杨默原籍湖南生于北中学时因家道中落而辍学,遂辗转奔波于河北保定、香河及北京等地,以乡村教师、书店店员和家庭教师为业,生活动荡不安。1933年开始接近共产党人,七七事变后赴晋察冀边区投身革命,并开始文学活动。1950年出版中篇小说《苇塘纪事》,1951年起开始创作长篇小说《青春之歌》,历时六年而成。此外,还著有长篇小说《东方欲晓》《芳菲之歌》《英华之歌》等。
《青春之歌》,以一九三一年“九一八”事变到一九三五年“一二九”运动为背景,描写了党领导下的民主革命时期的学生运动,塑造了主人公林道静这个由小资产阶级知识分子逐步改造成为无产阶级的先锋战士的人物形象。了国难当头时走着不同道路的知识分子形象。他们中有无产阶级先进分子、林道静的引路人卢嘉川、江华和林红;有民族危亡之时,名利熏心、整天想着个人幸福的余永泽;有开始倾向革命,但最终因贪图享乐而成为别人手中的玩物的白丽萍。正是这些与林道静相互映照的形形色色的知识分子形象,立体地反映了“一二九”运动前后动荡年代我国社会生活的一个侧面,为进步知识分子谱写了一曲青春的颂歌。
写人物大都是青年,他们的林道静是大地主林伯唐强暴佃户姑娘秀妮所生,母亲投河自尽后,小道静受尽了养母的百般虐待。这种特殊的生活遭遇,既形成了她倔强、富于反抗、同情劳动人民的品质,另一方面,又使她染上了小资产阶级知识分子的习性。这一性格的双重色彩注定了她在走向革命道路的过程中,要经受更多的痛苦和磨难。林道静在成长道路上经历了一个十分艰难的历程。高中毕业后,养母将她作为摇钱树,逼她嫁给胡梦安作姨太太,为反抗封建婚姻,她离家出走。可是逃出虎口,又差点落入狼窝。不甘屈服,但又无力抗争的她,只得用死来反抗这个黑暗的社会。余永泽救起了她,并给了她一片温情的小天地,她也曾一度想从爱情中寻找幸福,可她很快发现自己又成了余永泽的“玩偶”。她因不满足这种被关在“鸟笼”中没有自由和独立人格的生活,而再次陷入痛苦之中。就在林道静苦闷彷徨之时,她结识了共产党员卢嘉川。他引导她阅读进步书刊,学习革命理论,并逐渐投身于火热的斗争。日渐觉醒的林道静发现自己以前“好象个糊涂虫”,也使她进一步看清了余永泽自私、庸俗的真面貌。当余永泽赶走卢嘉川,导致卢被捕,最后牺牲时,林道静终于与他分手了。从林道静与余永泽的决裂过程,我们可以看到林道静在探求光明人生道路中的又一曲折经历。这以后,她经受了一系列血的教训和斗争实践的艰苦磨炼,尤其是女革命者林红的热情帮助,以及她那誓死如归的英雄气概,使她进一步懂得了人生的意义是为人民,为革命而奋斗。她看清了自己思想深处存在的温情狂热,多愁善感的小资产阶级思想,并自觉在平凡而艰苦的工作中锻炼自己中国共产党的优秀党员,他遵照党的指示,领导学生运动,宣传爱国主义思想。卢嘉川把林道静引上了革命道路他引导着林道静从余永泽提供的小资产阶级的生活方式中脱离出来,对林道静进行了革命意识的启蒙教育,是他的出现带领林道静走上了无产阶级革命的道路。有才学有胆略,更重要的是他有着不灭的信仰和崇高的追求,在被捕之后,虽然饱受酷刑,甚至双腿都被老虎凳夹断,依然顽强不屈,并在狱中领导绝食运动,那年轻的生命为了实现崇高的理想,壮烈地战斗到生命的最后一刻
三、江华:成熟稳重、老成而练达、精明能干、善良正义、对革命忠诚热爱。
江华是一个成熟的共产党员成熟稳重,老成而练达。他作为一个政治上和斗争实践上都成熟的共产党员出现,正好弥补了卢嘉川的空缺。在卢嘉川入狱之后,他的出现弥补了林道静政治道路上的空缺。是他给林道静的成长道路上带来重要的转折,让她真正地在与工农结合的斗争实践中得到成长对于初涉社会的林道静来说,他救了她的生命,又在兴趣爱好上如此投契,很自然地就投身他的怀抱。对投奔他来的老长工,表现得非常冷酷,竟毫无同情心地把魏老赶出家门,当他知道林道静跑出去送给魏老山块钱后,冷冷地讽刺林道静是拿他的钱装好人以革命和进步为衡量一切的标准然而,如果换一种视角来看,余永泽实际上是一个“认真的生活者”,他讲爱,讲美,讲浪漫,他的生活状态更他给林道静提供凡俗的爱情,知识,优雅和温情。林道静是一个完满富有活力的形象,更结合了杨沫本人的性格特征。林道静的人生历程艰辛曲折,使人物的形象更生动真实。爱情与革命就是那个年代最真实最主要最典型的痕迹,整部小说紧紧围绕爱情和革命的主线谱写了一曲完整的“青春之歌”。1931年,杨沫的父亲破产后不知所踪,她的母亲吧她急招回家,将其许配给国民党的一个军官,杨沫不愿成为封建势力的一个受害者,毅然离家,断绝与母亲的来往。《青春之歌》的女主角林道静亦是反抗她后母将她嫁给公安局长胡梦安而离家出走,与余永泽相遇并相知,与其同居。现实中的杨沫在离家之后便结识北大国文系的一名学
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