领导与管理的艺术心得 [2].docVIP

领导与管理的艺术 领导与管理的艺术，在本人看了其实也是如何树立自己权威的艺术。一般而言，有三种境界：一是最高境界：“不言而信、不施而仁、不怒而威”；二是“言而有信、施而得仁、怒而有威”；三是“言而无信、施而不仁、怒而无威”。树立权威不在威，己于立立人、己欲达而达人。 一、切忌当众侮辱下属。熊与猎人的故事，给人以启示：当你一旦侮辱了别人，一辈子别人心里的创伤都难以愈合。三国弥衡的惨剧，楚庄王的怀柔之心、秦穆公的涵人之量，使得其避免了人生最大的危险。做人，做领导，首要的一条是尊重别人，对犯错误的下属，可以批评，但要就是论事，不可侮辱别人的人格，否则会被记恨一辈子。要用宽容之心，少一些斥责，多一些宽容。 二、对尊重的人不可怠慢。孔子曰：“君子有三畏：畏天命、畏小人、畏圣人之言。”“宁可得罪君子，不可得罪小人。”小人成人之恶，不成人之美；君子成人之美，不成人之恶。人如果失去敬畏之心，就只剩下放肆、鲁莽。纳粹屠杀600万犹太人，使自己走向了灭亡。刘备了礼贤下士，鼎足天下。敬畏下属，敬畏尊重之人，他们就会竭诚为你服务，同时成就自己共同的事业。 三、亲近贤臣，远离小人。出师表：“亲贤臣，远小人，此先王之所以兴盛也。”领导与小人好像天然有种亲缘关系，往往是一拍即合，其实就是满足一种市场经济下的供需关系。领导最大的悲哀莫过于团队的貌合神离，如果一个团队的领导同床异梦，各自打着各自的小算盘，最终只能是共同失败。方正集团的总裁助理周险峰携30为企业技术骨干加盟海信，TCL手机事业部高层集体跳槽长虹，牛根生在“伊利”下岗之后，打造了一个更大的蒙牛·····。团结就是力量，“三人同心，其利断金”。不论你有天大的本事，离开了一个同心同德的团队，只能是空悲切。所谓事业的大小，说穿了 就是看你能团结多少人。谗言是小人的专利，忠言是真正者的墓碑。汉代刘向：“小人之言，多而虚。” 四、君子好色不乱，好色不迷。纣王宠爱旦己、周幽王烽火戏诸侯、司马炎羊车游园、李自成痛食“冲冠一怒为红颜”的恶果。孔子曰：“食色性也。”晋文公沉迷于楚而不思回国、刘备的乐不思蜀，人不可能不被色所迷，但要有度 五、不可任用私心太重之人。“人不为己天诛地灭。”一个人不可能没有私心，世间之人，从古至今，十之八九都要一定的私心。只有十分之一二除外，而这除外之人就是圣人、伟人、巨人。而十之八九之人则成为历史的过客，成为速朽。而可怕的是，总有那么万分之一的恶人、坏人、私心太重之人手握重权，自私自利，鱼肉百姓，无恶不作，危害他人。这就是主席所说的哪些“知识越多越反动。”孔子说的乡愿之人。人生都有向望幸福、追求的富贵的权利，而为了自己的权利去侵犯他人的权利就成了罪恶。人性中有一种恶叫做贪婪。贪婪，要成为我们的警钟。 六、不可以势压人、以势欺人。人往高处走，水往低处流。这是一种自然现象，而一个人成为领导以后，切忌以势压人、以势欺人。否则前车之鉴，后车之覆。 七、名实不符必灭亡。作为一个领导，要努力提高自己的品质和才能，使得自己名副其实，否则很难树立自己的权威。三国的马谡失街亭、召开的长平之战赵军损失40万军队。现实生活中，有的人自比“人参”。 八、功不可贪，过不可诿。有一种领导最让下级看不起，那就是贪功诿过。单位一旦出事，责任是别人的，功劳是自己的。总是拿着显微镜去放大比人大问题，拿望远镜去缩小自己的过错。这样的管理最终，只能是被下级所唾弃。其实每个人心里都有一杆秤，功劳是自己的不用说大家都知道，错误是比人的不用谈别人也清楚。我们当领导的要学会担当，替下属担当一点，这才是我们应该具被的一些素质。 九、不要因为一点效果就否定有功者的才能。“以过弃功者损。”赏功罚过，公平公正，自然而立。如果一个领导光盯着下属的缺点，看到别人的一点小 的过失就重罚，这个领导是不懂得管理艺术的。三国时张飞被杀，某工厂浴室灯泡损坏从电工奖金中扣除的方法效果则截然不同。赏罚功过是领导手中的两件宝。用得好可以激发员工的积极性，用得不好就是祸乱的根源。 十、学会沟通。沟通从两个方面做起：一方面，是管理层。白菜总是从心往外处坏。一个单位职工有意见如果不向单位主要领导反映，而向外宣泄，或者举报，说明本单位的内部团结出了问题。攘外必先安内的良药处方之一就是要学会沟通。孙权在处理甘宁与凌统的问题上就是沟通高手，通过沟通消除了他们之间的杀父之仇，共同辅佐孙权成立大业。因此，一个单位的管理艺术某种程度上讲就是沟通协调艺术。白菜总是从心往外处坏。一个组织也是如此，怕就怕内部不团结。能够打到一个的，只能是组织自己，而不是外部的势力。另一方面是如何与自己的员工进行沟通。我认为应该从以下三个方面做起：一是建立职工的利益诉求机制。听不到意见，领导就难以尽职。某些人不明白其中的道理，整天还自我感觉良好，其实下属对你的意见一大堆。二是对下属