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雷锋精神的传统文化解读 ——兼谈当今社会核心价值体系的构建 海南省孔子学会副会长 陈斗书 【摘要】 雷锋精神作为一种文化现象，由于执政当局的强力推动，在中国社会产生了较为深远的影响。任何一种思想、精神文化都不是空中楼阁，其产生、发展无不与当时的社会背景息息相关，也有其历史文化背景的渊源。本文试图从中华传统文化、特别是儒家文化脉络中寻找雷锋精神产生的根源，解读其内在的精神实质，以及其在当今构建社会核心价值体系中的作用和地位。任何文化现象如果没有坚实的、源远流长的民族文化作基石，都不可能是厚重的，也不可能产生长远的影响力。 【关键词】雷锋精神 传统文化 解读 核心价值体系构建 1962年8月15日，年仅22岁的解放军战士雷锋因公殉职，通过对其生前言行，遗言遗物的整理、发掘，这个平凡而短暂的生命所体现的人性的光辉得以显现。这个没有赫赫战功，没有鸿篇巨著，在人民解放军的队伍中只穿了2年多军装的年轻士兵，成为几代人自觉不自觉学习的榜样，成为某一特定历史时期全国、全民族的道德典范。 时至今日，半个世纪过去了，雷锋仍是一个十分响亮的名字，党的十七届六中全会提出要“深入开展学雷锋活动，采取措施推动学习活动常态化”，每到三月，各级领导、各级机关总是要绞尽脑汁思考今年的雷锋怎么学，不管效果如何，都试图搞点新花样，出点新成效。但这么多年来，总是新瓶装旧酒，成为形式主义的活标本。 这让我们不得不思考：学雷锋到底学什么？雷锋精神的实质是什么？雷锋精神与我们这个时代的相容性在哪里？雷锋精神与构建当今社会核心价值体系的切合点在什么地方？ 要解答这些问题，要搞清楚雷锋向何处去，就要首先搞清楚雷锋从哪里来。任何精神文化现象都有历史传统文化做根基，否则就是空中楼阁，是没有生命力的。那么能否从中华传统文化中找到雷锋精神的思想基础呢？ 一、雷锋精神产生的时代背景 古今中外，历朝历代的执政者治国都有一个基本的思路，首先是建立一套完整的政治制度，使自己的统治具有合理性和合法性，以便金瓯稳固，基业长青；二是建立一套与基础条件相适应的经济制度，发展经济，富民强国；三是创建主流意识形态，或者说是核心价值体系的构建，也就是文化建设，它是执政者理想信念的旗帜，是国民思想道德行为规范准则，是全社会价值认同体系，是国家民族凝聚力、向心力的源泉。 1949年9月21日，毛泽东在中国人民政治协商会议上向全世界宣告“中国人从此站立起来了”，与此同时，他以澎湃的激情做出前瞻性的论断：“随着经济建设高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界” 。随着社会主义改造的基本完成，社会主义公有制经济基础的确立，人与人之间、个人与集体之间、个人与社会之间、企业之间部门之间的关系，都发生了一系列新变化。这在客观上就要求，在全社会建立起一种新型的道德规范和行为准则，塑造一种新型的理想人格。新社会要求人们以新的态度对待社会和国家。由此，爱党、爱国、爱社会主义的文化精神发扬，公有制和部门行业之间的新型关系要求人们以新的观念和态度来对待国家财产，一心为公、克己奉公，用集体主义原则处理国家、集体、个人之间的关系。建设，要求人们干一行爱一行，发扬艰苦奋斗、奋发图强的精神。典型示范是党在革命和建设中创造的一个行之有效的教育、组织、动员群众的方法。无论在解放区开展的学习劳模赵占魁运动，还是建国后的学习孟泰活动，都催生了一批新人，推动了当时的生产建设。对此，毛泽东和刘少奇同志给予高度的肯定。毛泽东赞劳动英雄和模范工作者带头、骨干和桥梁作用。 1963年，当雷锋的事迹经由《中国青年》杂志社报告到毛泽东那里的时候，毛泽东强烈地感受到文化创造所迎来的从未有过的契机，透露出实现文化飞跃的浓烈愿望和激情。毛泽东欣然挥毫写下“向雷锋同志学习”题词。刘少奇、朱德、周恩来、邓小平等老一辈革命家题词公开发表。所谓雷锋，是以雷锋名字命名的，以雷锋的事迹言论为基础，以雷锋为核心的雷锋是一个生长、发展、变化着的概念，包括物质文化、制度文化和精神文化在内的复合体。3次被评为先进工作者，5次被评为标兵，18次被评为红旗手，并荣获“青年社会主义建设积极分子”称号事迹《辽阳日报》报道曾多次立功，被评为节约标兵和模范共青团员。1960年11月入党，并被选为抚顺市人民代表。拿出自己在部队一年零九个月积攒的全部津贴费一百元，了干沟民办小学。雷锋生活非常节俭，但对有困难的同志、战友却慷慨“坚决听党的话，一辈子跟党走”，“为了党，愿洒尽鲜血，永不变心”。“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去” “对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情” 。雷锋精神更集中和鲜明地浓