马原第二章讲义.ppt

马克思主义基本原理概论 第二章认识世界和改造世界 第一节认识的本质及规律 实践是主体改造客体的物质变换过程 主体——具有思维能力、从事社会实践和 认识活动的人。 客体——实践和认识活动所指向的对象。 在主体改造客体的实践活动中，客体的有关信息必然反映到主体意识之中，因而在实践的同时，必然构成主体反映客体的认识活动。 ⑴实践决定认识 第一，实践产生了认识的需要。 第二，实践为认识提供了可能。 第三，实践使认识得以产生和发展。 ⑴实践决定认识 第一，实践产生了认识的需要。 第二，实践为认识提供了可能。 第三，实践使认识得以产生和发展。 第四，实践是检验认识真理性的唯 一标准。 ⑵认识对实践具有能动性 ⑴在认识本质问题上的不同派别 ⑴在认识本质问题上的不同派别 ⑵马克思主义认识论的基本特征 实践的观点 实践的观点是认识论的基本的第一的观点。 辩证的观点 认识是主体和客体、实践和认识相互作用、相互转化、反复无限、前进上升的矛盾运动过程。 ⑶能动反映的基本特点 反映具有创造性 ㈠由实践到认识——第一次飞跃 ——人的感觉器官对客观事物外 貌的能动反映。 感性认识具有直接性、具体性特点。 感性认识具有表面性局限。 ——人在感性认识基础上通过理 性思维对客观事物本质和规 律的能动反映。 理性认识的形式： 概念 ——反映客观事物本质属性的思维形式 判断 ——反映事物属性及其关系的思维形式 推理 ——从事物的属性及其联系中由已知合 乎逻辑地推出未知的思维形式。 理性认识具有间接性、抽象性的特点。 理性认识是从实践到认识飞跃中的最高认识成果，是这次飞跃的高级阶段。 感性认识是理性认识的基础， 感性认识有待于发展和深化为理性认识 感性认识和理性认识相互渗透，相互包含 经验论——经验主义 唯理论——教条主义 ⑴理性因素和非理性因素 理性因素 ——思维形式、科学知识及价值观念等 逻辑认知能力。 非理性因素 ——影响主体认识的心理状态和某些特殊的 非逻辑认知能力。 ⑵非理性因素的作用 主体的心理状态如情感、意志、欲望、动机、信念等，对认识活动和认识能力的发挥具有激活、驱动和控制作用。 非逻辑思维形式如幻想、想像、猜测、顿悟、直觉、灵感等是理性认识的重要补充。 认识只有回到实践中去，才能对实践发挥能动反作用。 认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。 1.认识运动的反复性 ——认识活动是实践和认识的 反复循环过程 2.认识运动的无限性 ——认识活动中实践和认识的反 复循环是一个无限的、没有 终点的过程。 3.认识运动的前进上升性 ——实践和认识的每一次循环都较上一次进入更高的水平，不会永远停留在原有水平上。 保持认识和实践的具体的历史的统一 具体的统一 —— 主观认识要同一定时间、地点、 条件下的实践相符合。 历史的统一 —— 主观认识要同特定历史发展阶段 的实践相适应。 第二节真理与价值 一、真理及其属性 一、真理及其属性 1.客观性是真理本质属性 真理是对客观事物本质和规律的正确揭示。 检验真理的标准是客观的。 一、真理及其属性 真理形式的主观性 ——真理必须凭借一定的主观形式才能 正确地反映它所反映的客观内容。 一、真理及其属性 3.真理的一元性 ——对于特定认识对象的正确认 识只有一个，不会因人而异。 一、真理及其属性 1.真理的绝对性 ——真理的无条件性和无限性 一、真理及其属性 2.真理的相对性 ——真理的有条件性和有限性。 一、真理及其属性 真理是其绝对性和相对性的对立统一 绝对真理和相对真理相互渗透、相互包含。 相对之中有绝对，相对真理包含着绝对真理的颗粒。 绝对之中有相对，绝对真理只具有相对的意义。 一、真理及其属性 在一定条件下绝对真理和相对真理相互转化。 真理绝对性和相对性的矛盾推动真理发展。 真理发展是不断从相对真理走向并接近绝对真理的过程。 任何真理都不是认识的终点，而是真理发展过程中的一个环节、一个阶梯。 一、真理及其属性 1.真理和谬误相比较而存在 真理和谬误既对立又统一、相反相成、相比较而存在。 一、真理及其属性 ⑴真理在一定条件下可以转化为谬误 如果超出真理适用的范围和条件，真理就会变成谬误。